KHÁI NIỆM CƠ BẢN 1

 

KHÁI NIỆM CƠ BẢN 1: 

VỀ NGUYÊN LÝ PHONG THỦY KHÍ

 

Lý thuyết phong thủy, một phương pháp cổ xưa để đánh giá môi trường địa lý, dựa trên sự xem xét toàn diện các yếu tố như địa lý, khí tượng, kiến trúc và thiết kế cảnh quan. Nguyên lý điều hòa khí trong Phong Thủy đi sâu hơn nữa vào lý thuyết truyền thống này và đưa ra khái niệm "điều hòa khí". Khí chỉ quy luật vận hành của vũ trụ và những quy luật thay đổi của năng lượng tự nhiên theo thời gian, địa điểm và điều kiện môi trường khác nhau.

Xét từ góc độ khoa học (trong bối cảnh phong thủy), Phong thủy dựa trên các học thuyết Ngũ hành, Âm dương, Thiên can Địa chi để tiến hành định vị không gian và đánh giá môi trường. Trong lý thuyết Phong Thủy, "Khí" được coi là một loại năng lượng tự nhiên của vũ trụ, có ảnh hưởng đến cả con người và môi trường.

Điều hòa Khí là thông qua quan sát và tính toán, để hiểu và nắm vững các quy luật lưu động, chuyển hóa và tác dụng của Khí. Vì vậy, hiểu được nguyên lý điều hòa Khí cũng đồng nghĩa với việc nắm vững cốt lõi của lý thuyết Phong Thủy.

Nguyên lý của Phong Thủy là mỗi phương vị đều có Ngũ hành. Giả sử bạn cần nước, không nhất thiết phải ngủ ở phương Bắc thì mới có nước, bởi vì mỗi phương vị còn có sự điều hòa khí riêng, giống như sự trao đổi chất của con người, có lúc lên lúc xuống. Giả sử phương vị bạn ngủ đang ở vận suy, bạn có thể cần tìm một phương vị khác để hấp thụ một loại nước khác.

Ví dụ: bạn có thể cần đổi sang ngủ ở vị trí Thìn để hấp thụ Quý Thủy, hoặc ngủ ở phương vị Kim vượng để Kim sinh Thủy, đây chính là sự vận động của Phong Thủy.

Cho nên Phong Thủy nhất định phải phân tích cụ thể từng trường hợp, không có một phương vị nào mãi mãi là tốt nhất, giống như không có một người nào mãi mãi khỏe mạnh. Phong Thủy là tính toán cho mỗi một phương vị, là khi bạn sử dụng phương vị đó sẽ biết là cát hay hung, là suy hay vượng. Khi bạn tính toán được sự di chuyển của Cửu Tinh, thì có thể tìm ra vị trí nào đang vận hành loại vận khí gì.

Ví dụ phương Nam đại diện cho Hỏa, loại Hỏa này rốt cuộc là độc Hỏa hay là Hỏa có lợi? Hỏa gặp Thổ sẽ bị suy yếu, giả sử năm đó sao Bát Bạch bay vào phương Nam, sẽ làm tiêu hao sức mạnh của Hỏa ở phương Nam, bạn dù ngủ ở phương Nam cũng không thể hấp thụ được Ngũ hành Hỏa.

Điều tiếp theo tôi muốn nói đến là phương pháp phi tinh của Niên tinh. Đương nhiên, bạn có thể hàng tháng, hàng ngày, thậm chí mỗi khắc giờ đều lợi dụng phép di chuyển của các sao để tìm ra phương vị, nhưng kinh nghiệm thực tế của tôi cho thấy, sao năm là cách tính toán phương vị có lợi nhất, hiệu lực của các thời điểm khác đều không bằng.

Phong Thủy nói về những bí mật của vũ trụ, nếu bạn không tham gia vào đó, giữ cho đầu óc tỉnh táo, bạn sẽ có thể nắm vững những bí mật trong đó. Nhưng giả sử bạn tham gia vào đó, bởi vì đã phát sinh nhân quả cá nhân, thì thường sẽ bị giới hạn mà không thể tính toán chính xác tất cả các phương vị, đây chính là huyền cơ của vũ trụ.

Tóm lại:

• Tính toàn diện: Phong thủy xem xét nhiều yếu tố môi trường.
• Khí là cốt lõi: Năng lượng Khí chi phối mọi sự vận hành.
• Tính linh hoạt: Không có hướng nào cố định tốt hay xấu, cần xem xét sự điều hòa Khí và tương tác Ngũ hành.
• Thời vận quan trọng: Sự thay đổi của năng lượng theo thời gian (vận niên) ảnh hưởng đến từng phương vị.
• Cửu Tinh là công cụ: Hệ thống Cửu Tinh giúp đánh giá vận khí theo thời gian và không gian.
• Tính cá nhân hóa: Phong thủy cần được phân tích dựa trên hoàn cảnh cụ thể.
• Tâm thế người nghiên cứu: Sự khách quan và tĩnh tâm là cần thiết để thấu hiểu các nguyên lý sâu sắc của phong thủy.

Bài viết được Trích và dịch từ trang: Học viện Nghiên cứu Kinh Dịch Hoa Hạ

Trân trọng! 

-----------------------------------------------------------------------------

Phong Thủy Nhân Thường Phái

NGÔI NHÀ AN VUI

Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – DĐ: 0903399208

 

Câu hỏi 7: Phong thủy DươngTrạch (P2)

 

__Hỏi: Xin cho biết áp dụng thế nào trong Phong Thủy thời vận của gia chủ?

• Đáp: “Sông có khúc, người có lúc” nên những lúc thời vận của gia chủ không tốt thì ta không nên dọn nhà vì khí lực càng bị hao tán dễ gây tai họa. Xin nêu một số trường hợp đã xảy ra:

1/ Một người dọn nhà mới chỉ 10 ngày đã có tai nạn.

2/ Một người bị ba lần đụng xe tuy không mất mạng nhưng cũng tốn nhiều thời giờ chữa trị.

3/ Một cặp vợ chồng Ấn Độ mới dọn nhà vào nhà mới được hơn 3 tháng thì chồng bị cho thôi việc.

4/ Một cặp vợ chồng Mỹ Việt sau khi dọn nhà mới khoảng 6 tháng sau thì chồng chết vì đau tim.

5/ Một anh kỹ sư tuổi mới ngoài 40 mà sau khi dọn nhà chưa đầy năm đã phải mổ để ghép mạch tim (open heart surgery).

6/ Một vị y sĩ tuổi chừng 60 sức khỏe rất tốt nhưng cũng bị một cơn nhồi tim sau khi dọn nhà mới.

7/ Một thương gia đang thịnh phát tậu nhà mới nhưng chỉ 6 tháng sau thì người nhà bị cơn bệnh xoàng, nhưng sau đó gây biến chứng ngặt nghèo: Cơ sở làm ăn cũng vì thế mà lung lay.

.

__Hỏi: Xin cho biết sơ qua về khí vận căn nhà?

• Đáp: Khí vận của nhà cửa được tính theo chu kỳ khí hóa tam nguyên cửu vận giống như của âm phần. Dựa theo vận hay chu kỳ thời gian và hướng nhà các Chân sư tính ra các chu kỳ khí hóa của hai yếu tố sơn thủy theo nguyên tắc vô cực sinh Thái cực, Thái cực sinh lưỡng nghi.

.

__Hỏi: Sơn và Thủy trong Địa lý âm phần mồ mả hay nói đến. Nay lại đem áp dụng vào nhà cửa. Xin nói thêm về Sơn Thủy áp dụng cho nhà cửa?

• Đáp: Âm trạch mồ mả tuy có khác Dương cơ nhà ở nhưng nguyên tắc cũng tùy vào hai yếu tố Sơn Thủy Âm Dương. Dương là Thủy và Âm là Sơn. Đối với nhà cửa thì những nơi thấp, những nơi thoáng khí trống trải được coi là Thủy. Nhưng nơi cao như nhà lầu ở trước mặt, hai bên hoặc sau nhà đều được coi là Sơn. Sơn và Thủy là hai yếu tố căn bản được dùng để luận khí vận tốt xấu của căn nhà. Sơn Thủy là hình thể và khí vận là cách lý luận có căn cứ vào những gì nhìn thấy chung quanh.

.

__Hỏi: Có lúc phải xem khí vận căn nhà. Nay lại có thêm khí vận gia chủ. Xin nói thêm về sự phối hợp như thế nào?

• Đáp: Người ta thường cho rằng xem Địa Lý Phong Thủy chỉ chú trọng đến căn nhà nhưng thực ra xem Phong Thủy chính là xem sự liên hệ hỗ tương ảnh hưởng của cá nhân con người và các yếu tố khác. Ảnh hưởng thời vận cá nhân và thời vận của căn nhà đều ảnh hưởng hỗ tương với nhau. Điều quan trọng là giữ được sự quân bình giữa các ảnh hưởng. Nếu một chuỗi ảnh hưởng dây chuyền. Ví dụ một người được ảnh hưởng tốt nhờ âm phần nhưng thời vận cá nhân ở lúc không thuận khi dọn nhà mới sẽ bị giảm đi cái tốt và đó là những trường hợp tai nạn, tật bệnh nhưng không sao. Trái lại nếu một người không được ảnh hưởng âm phần tốt thời vận căn nhà xấu và thời vận mình cũng xấu thì chắc chắn khi tậu nhà mới sẽ bị ảnh hưởng rất xấu và đó là những trường hợp tai nạn, bệnh hoạn chết người.

.

__Hỏi: Xin nói về cách xem Phong Thủy phía ngoài căn nhà?

• Đáp: Các sách Phong Thủy đều nói phía trước nên có Thủy phía sau nên có sơn phía trái là Thanh Long nên động phía hữu là Bạch Hổ nên tĩnh. Động là nên làm đường di chuyển ra vào còn Tĩnh là nên làm vườn hoa hay để hình tượng. Đây là nói về hình thể. Nhưng khi phối hợp với lý khí hay khí vận thì không hẳn phải như thế. Nếu khí vận gọi ra nên có sơn ở phía sau nhà hay có Thủy ở phía trước nhà thì ta nên hay ngược lại nhiều khi lại cần có sơn trước mặt và thủy ở sau nhà thì có như thế vẫn hay như thường. Phía Thanh Long hay Bạch Hổ cũng lý luận tương tự như trên.

.

__Hỏi: Người ta thường sợ những căn nhà có đường đâm thẳng vào hay còn gọi là mũi tên bí mật?

• Đáp: Theo hình thể trong trường hợp này tất nhiên là xấu nhưng nếu khí vận tốt thì sự xấu không thể xảy ra. Nếu khí vận xấu thì rất độc hại. Do đó, người ta thường kinh nghiệm và tránh các căn nhà này.

.

__Hỏi: Xin cho biết hướng căn nhà xem như thế nào?

• Đáp: Hướng căn nhà rất quan trọng vì nhờ đó mà làm căn cứ để suy đoán khí vận. Phong Thủy Chính Tông phân địa bàn làm 24 hướng, mỗi 15 độ khác với Bát Cẩm Trạch chỉ phân ra 8 hướng. Mỗi hướng có 7.50 độ, bên trái và 7.50 độ bên phải. Trong 24 hướng lại phân ra Âm hướng và Dương hướng, cũng có khi Dương hướng lại đi kèm với Dương hướng và cũng có khi lại đi kèm với Âm hướng.
• Nếu hai hướng cạnh nhau cùng Dương hay cùng Âm thì lệch hướng một tí không có gì thay đổi, nhưng nếu Âm hướng đi kèm Dương hướng thì khi lập hướng phải cẩn thận, vì nếu không đáng lý hướng này thì lại ra hướng nọ sinh ra lẫn lộn Âm Dương. Ngoài ra các Chân Sư còn phân ra, biến hướng hay kiêm hướng để dùng trong những trường hợp khó lập. Ví dụ: Nhà Tọa Cấn hướng Khôn nếu nghiêng về cung Mùi có thể bị Âm hướng sai lạc, vì Thân là Dương và Mùi là Âm. Còn nghiêng về Thân thì khó bị Âm Dương sai lạc, vì cùng một Âm Dương. Theo Bát Quái Cung Khôn gồm 3 hướng Mùi Khôn Thân.

.

__Hỏi: Ở Mỹ người ta thường xây nhà gần đường dây điện (Power line) hay đường cao tốc (Freeway). Xin cho biết có ảnh hưởng như thế nào?

• Đáp: Đây là vấn đề mới mà Phong Thủy cần đáp ứng. Nếu nhà gần freeway hay điện cao thế thì tốt nhất phải ở vào những nơi có Sinh khí theo khí vận của căn nhà. Nếu không ta nên tránh những nơi như thế.

.

__Hỏi: Ở Mỹ người ta thường xây nhà lầu và nhà trệt xen kẽ nhau, như thế ảnh hưởng như thế nào?

• Đáp: Nếu nhà mình thấp thì căn bên cạnh cao hơn là Sơn, và nếu nhà mình cao mà bên cạnh thấp thì là Thủy. Cũng như thế mà trước mặt cao là sơn là núi nhà trước mặt thấp là thủy là nước. Sau đó đem khí vận thịnh suy bĩ thái để suy đoán tốt xấu.

.

__Hỏi: Cách xem nhà cửa bên trong như thế nào?

• Đáp: Thông thường những nơi quan trọng là cửa trước, vì là nơi mọi người qua lại Phong Thủy gọ là Khí Khẩu hay cửa ngõ của Khí. Đường đi dẫn vào nhà phối hợp với cửa vì có cửa thì có đường đi. Nhà bếp vì là nơi thức ăn được sửa soạn, bếp phải được tọa lạc những nơi Sinh khí. Phòng ngủ gia chủ phải được đặc biệt chú ý vì được coi như huyệt sống hay Dương huyệt.

.

__Hỏi: Thường nghe nói trấn bếp để làm gì?

• Đáp: Trấn bếp là dời bếp hay xoay cửa bếp để hợp với phương có Sinh khí. Phương pháp này thường được dùng để chữa bệnh hay tiêu trừ tai họa và cầu tài. Tuy nhiên ở Mỹ phương pháp này khó áp dụng vì bất tiện, nhưng trong trường hợp sửa chữa toàn diện nhà bếp thì rất nên cẩn thận, vì nếu xoay vào hướng xấu thì sẽ có thể bị ảnh hưởng xấu.

.

__Hỏi: Giường ngủ nếu bị xấu ta phải làm sao?

• Đáp: Thông thường những người lấy nhau lâu mà không có con thì có thể xoay giường ngủ để cầu lấy cát khí. Tuy nhiên phải xoay theo phương pháp Tam Nguyên Cát Khí thì mới có hy vọng vì các Chân Sư phải tìm hiểu khí bế tắc tại đâu để hóa giải ví dụ - mồ mả gây ra thì rất khó hóa giải. Trái lại mồ mả tọa hướng không xấu không tốt thì có thể hóa giải. Cũng theo phương pháp này nếu con cháu không được vượng cũng có thể xoay giường hay Dương huyệt của bố mẹ, để hóa giải phần nào. Xem như thế thì mới biết giữa cha mẹ và con cái ngoài tình máu mủ ruột thịt, còn liên hệ khí hóa vô cùng mật thiết ngay cả lúc sống cũng như khi khuất.

.

__Hỏi: Ngoài khi mua nhà mới còn những trường hợp nào mới cần đến xem Phong Thủy?

• Đáp: Như trên đã có dịp đề cập Phong Thủy bản chất là môn học về khí hóa, mà con người là một hiện tượng khí hóa như các Cụ thường bảo: “Địa Linh Nhân Kiệt” nên mọi việc trọng đại xảy ra trong đời như di chuyển sở làm, mở cửa hàng kinh doanh buôn bán, cơ sở thương mại, hay khuếch trương thêm, so đôi tuổi kết hôn, sinh con hay cầu tự cũng như sửa chữa nhà cửa đều cần đến sự hòa hợp của các hiện tượng khí hóa. Ví dụ ở Mỹ thường phải bán nhà được xong mới mua nhà mới, nhưng nếu biết năm nay tuy đã bán được nhà nhưng khí vận gia chủ không tốt thì phải ở nán lại đợi đến ngày tháng tốt. Nếu không biết có thể bị ảnh hưởng Phong Thủy làm hại mà không biết. Tác giả đã nghiệm thấy nhiều người bị bệnh, sau khi đến ở căn nhà mới nhưng họ cứ tìm câu trả lời theo Y học và nhiều khi tuy có lời giải đáp, nhưng vẫn không hiểu tại sao bệnh tật lại đến với họ. Y học Đông phương cho rằng mọi bệnh tật là bắt đầu do Khí bất thông hay Khí không lưu chuyển, nhưng cái gì gây ra sự mất thăng bằng này.Ta có thể xem hiện tượng khí bất hòa trong cơ thể chỉ là một phần của hiện tượng khí hóa của vũ trụ. Và khí hóa của vũ trụ tuy vô hình nhưng phần lớn ảnh hưởng đến con người. Phong Thủy là cái mà nó làm cho ta mất thăng bằng và mọi điều không tốt theo đó mà xảy ra như tật bệnh, nếu cơ thể đã suy, tai nạn nếu ảnh hưởng quá xấu, v.v... 
• Ảnh hưởng Phong Thủy vì nhiều khi từ từ nên nếu không để ý ta khó có thể nhận thấy và đa số mọi người đều cho là vận xui mà đành chấp nhận. Thực ra Phong Thủy có thể được dùng để tiên liệu và do đó tránh được ảnh hưởng xấu. Nói tóm lại tất cả sự vật đều có chu kỳ khí hóa và đó là yếu tố chữ Thời trong Kinh Dịch như người xưa đã dạy “Thuận Thiên giả tồn, Nghịch Thiên giả vong”. Xin tạm dịch “Thuận theo thời thì sống, trái với thời thì chết”. Thời đây là Thiên Thời hay chu kỳ khí hóa vận hành dùng để xu cát tỵ hung hay tìm cái tốt và tránh cái xấu.

Trên đây là nội dung chia sẽ tôi thấy hay, gửi đến các bạn, mọi thắc mắc nên liên hệ tác giả bên dưới

Nguồn: Bài viết của T/g Tuệ Hải - An Văn Phạm

Castro Valley, California

Phone: (510) 329-2634

Trân trọng!

P/s: Nếu bạn có nhu cầu bố cục phong thủy, thì hãy liên lạc tôi qua số điện thoại/zalo bên dưới.

--------------------------------------------------------------------

P/s: Các bạn khi chia sẽ, nhớ ghi nguồn nhé!

Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – 090.33.99.208

Facebook: Ngôi Nhà An Vui

Quản lý trang:

+ Thư viện XD360 - Tài liệu và Bản vẽ Xây dựng

+ CHIA SẺ KIẾN THỨC PHONG THUỶ

+ Phong Thủy-Dịch học Tp.HCM

--------------------------------------------------------------------

Câu hỏi 6: Phong thủy Âm Trạch (P2)

 

__Hỏi: Xin cho biết Ðịa lý mồ mả khi nào nên thực hiện?

• Ðáp: Nước ta vốn là một nước có hơn 4000 năm văn hóa nên truyền thống Ðịa lý "Sống có Nhà Thác có Mồ", đã ăn sâu vào tâm khảm số đông mọi người chúng ta. Ông bà Cha mẹ thường nhắc nhở cho nhau “Cha mẹ hiền lành để đức cho con”. Các Cụ quan niệm cuộc sống của mình không phải là chấm dứt khi thân thể trở về với cát bụi, trái lại cuộc sống sau đó sẽ thể hiện qua hình hài và trí óc của thế hệ các con các cháu. Cho nên người ta thường bảo “Con hơn cha là nhà có Phúc”. Ước vọng hay kỳ vọng con cháu nối dõi tổ tông và phát triển hơn lên cho vẻ vang gia tộc điều này ít khi được phô bày nhưng lại là nguyện vọng chung của mọi người. Các Cụ cũng còn nhắc nhở “Vạn sự Hiếu vi tiên” hay chữ Hiếu đứng đầu trăm sự. Ông bà cha mẹ lúc sống noi gương tiên tổ giữ vững nền nếp gia phong, dạy dỗ con cháu gìn giữ Ðạo Thánh Hiền. Lúc qui ẩn tổ tiên lương tâm không thẹn với chính mình và với sự chứng giám của trời đất, các Cụ cũng có khi tự mình lo liệu lấy một ngôi đất kết hầu giúp sức cho con cháu đạt được hoài bão làm vinh dự cho dòng họ.
• Cũng có khi các Cụ vì hoàn cảnh không cho phép đành phải dặn dò con cháu lo việc hậu sự cho mình. Nói chung truyền thống Ðịa lý mồ mả tiếp Phúc luôn luôn đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống dân tộc ta. Ngoài ra các ngôi đất kết cũng không phải sẽ phát Phúc luôn luôn và mãi mãi cho con cháu. Cho nên có những trường hợp cuộc đất suy tàn thì sinh ra con cháu không bằng cha mẹ, hoặc trong gia tộc có những sự chẳng lành xảy ra do một ngôi mả vừa được chôn độ vài năm mà yếu tố Phong Thủy không được chọn lựa cân nhắc cẩn thận.
• Có những ngôi đất đa đinh hưng vượng chỉ được một đời và lại có những ngôi đất đa đinh hưng vượng nhiều đời. Cho nên thực hiện Ðịa lý cũng tùy khi tùy lúc, nhưng nếu may cơ duyên đưa đến mà thực hiện được thì còn gì quý hóa cho bằng. Các Cụ thường bảo “Hơn nhau vì mồ vì mả, chứ không hơn vì cả bát cơm”. Nhưng chúng ta phải luôn lấy câu “Tiên tích Đức hậu tầm Long” hay Ông bà Cha mẹ ăn ở hiền lành để tạo thiện duyên cho con cháu được hưởng hồng Phúc của những ngôi đất kết. Ðịa lý Phong Thủy mồ mả kết phát chứng tỏ cho chúng ta thấy sự hài hoà giữa Trời Ðất và Người. Nhiều người thành công hay thất bại đều cho rằng tại mình cả nhưng có biết đâu chính mình bị chi phối bởi Phong Thủy đến hai phần. Người xưa có câu “Mưu sự tại nhân thành sự tại Thiên”, nên trong chúng ta ít ai có thể phủ nhận giá trị của yếu tố “Ðịa lý linh sinh nhân kiệt” vẫn hằng chi phối con người nhỏ bé của chúng ta trong vũ trụ bao la và luôn luôn chuyển biến không ngừng.

.
__Hỏi: Trước khi muốn nhờ thầy tìm cho một ngôi đất kết làm sao gia chủ biết được công việc này có thuận buồn xuôi gió hay không.

• Đáp: Người xưa có câu “Biết mình biết người trăm trận trăm thắng”. Ðầu tiên gia chủ phải có lòng tin vào Phong Thủy - Ðịa linh sinh nhân kiệt – mà cố tâm tìm cho được một Minh Sư. Gia chủ cũng nên có một số kiến thức tổng quát về khoa Phong Thủy và đến thăm các Thầy khác nhau để tìm Thầy thích hợp với mình. Nếu cần gia chủ cũng không nên ngại mời các Thầy đi xem các ngôi mả cũ mà mình đã biết chắc tốt xấu như thế nào để xem các Thầy lý đoán ra sao. Nên nhớ các Thầy Ðịa lý thuộc rất nhiều môn phái khác nhau. Có Thầy dùng tử vi đẩu số để đoán cát hung, có Thầy gieo quẻ dịch, … Nhưng Thầy Chính Tông chỉ nhìn qua hình thể ngôi đất và yếu tố thời gian phối hợp với tình trạng gia chủ mà lý đoán. Bên cạnh đó gia chủ cũng phải liệu sức mà cầu một ngôi đất thích hợp với hoàn cảnh của mình. Chớ nên mơ ước những đất to như Ðế Vương đại địa. Cụ Tả Ao cũng để ý đến vấn đề này.

“Ngôi Ðế Vương trời cho chẳng giám

Huyệt công khanh không hám ai cho”.

• Nói tóm lại thực hiện Ðịa lý chẳng qua là kết tinh trong một quá trình lâu dài tích lũy điều lành việc thiện qua bao thế hệ của một gia tộc. Ông cha ta cũng thường nói “Tiên tích Đức hậu tầm long”. Cho nên những gia đình Ðức mỏng, tất nhiên phải cẩn thận khi dùng Ðịa lý Phong Thủy.

.

__Hỏi: Làm thế nào mà mồ mả lại được có ảnh hưởng tốt hay kết phát được?

• Ðáp: Mồ mả có được ảnh hưởng tốt là thâu thập được ảnh hưởng tốt của núi non và các ao, hồ, dòng nước chung quanh huyệt. Trong Ðịa lý Sơn chủ về người, Thủy chủ về tài lộc. Trong môn phái Chính Tông các Chân Sư có phép tính được các ảnh hưởng nếu có và thường phân ra 5 loại sau đây:

1. Phát sinh về đường con cái là phát đinh.

2. Phát sinh về đường tài lộc là phát tài.

3. Kết phát về đường khoa cử là phát khoa.

4. Kết phát về đường nghề nghiệp là phát quan.

5. Sự kết phát bao gồm một, hai hay tất cả các ảnh hưởng trên.

___Hỏi: Khi nào phải dùng đến đất phát đinh?

• Ðáp: Ðất phát về đường con cái hay phát đinh là căn bản của đời sống con người. Người ta thường nói “con cái là gốc và tiền tài là ngọn”. Nhiều gia đình con trai rất đông nhưng đến đời sau lại không có cháu trai nối dõi. Trong trường họp này thì đất phát đinh phải được trọng dụng. Tuy nhiên gia đình chủ nhân phải ý thức càng sớm càng tốt mới mong cứu vãn được. Nếu không biết để lâu quá xương cốt đã bị mục nát hoặc bị chôn vào tử khí hay sát khí thì khi mà cải táng để đặt lại làm cho có ảnh hưởng tốt thật không phải dễ. Ví dụ tác giả được người bạn học mời đến khám xét các ngôi mộ trong gia đình để xem tại sao rất đông con trai mà lại bị chết trong chiến tranh tự tử, nay đến đời cháu thì lại hiếm. Anh em người thì chỉ sinh con gái, người thì chỉ sinh được một đứa con trai èo uột. Người thì có vợ lâu năm mà không có con, vv… Tác giả đã tìm ra manh mối của sự tai hại trên là do ngôi mộ Ông nội của người bạn học táng cách đây gần 50 năm bị chôn vào tử huyệt sát khí cho nên phát sinh ảnh hưởng xấu đến con cháu.

.

___Hỏi: Khi nào phải dùng đến đất phát tài?

• Ðáp: Ðất phát về đường tài lộc cũng không kém phần quan trọng. Nhiều gia đình tuy con cái đông nhưng suốt đời lận đận về kế sinh nhai nên không tiến triển về các địa hạt khác như nghiên cứu, nghệ thuật, … Nay mong muốn an táng hài cốt Tổ tiên vào nơi cát địa hầu mong cho con cháu đời sau giàu có để có cơ hội phát triển được các tài năng. Ðất phát tài đều không cần một cách gấp nhưng nhiều khi lại là một mối lo triền miên cho các gia tộc.
• Tác giả đã gặp một số gia đình chỉ mong trong 50-60 năm qua được một ngôi phát về tài lộc nhưng đã không đạt được điều mình mong muốn. Các nhà nghiên cứu khi làm Địa lý cũng biết nguyên tắc tổng quát là “Sơn chủ về Đinh và Thủy chủ tài lộc” nhưng lại không biết cách tính khi nào lúc nào thì các ảnh hưởng này mới phát ra. Cho nên Ðịa lý nói thì dễ mà làm rất khó. Lý do cũng chỉ vì những người Học giả nghiên cứu thì nhiều nhưng Chân Sư lại không có mấy người.

.

___Hỏi: Khi nào thì dùng đến đất phát Khoa Giáp?

• Ðáp: Một số gia đình sau khi con cái đầy đàn tiền tài không thiếu thì ước mong của họ là phát triển về bộ óc thông minh chứng tỏ qua sự đỗ đạt vì đó cũng là một vinh hạnh cho Gia đình hay cả một Gia tộc. Nói chung các ngôi đát phát đinh phát tài phát khoa giáp đều có sẵn không thiếu nhưng tìm gặp phải nhờ vào phúc đức của thân chủ và có sự hổ trợ của các Chân sư.

.

___Hỏi: Khi nào thì dùng đất phát “Thôi quan” ?

• Ðáp: Có nhiều gia tộc học hành đỗ đạt thì nhiều nhưng đường quan hoạn lại lận đận không được như ý. Trong trường hợp này họ lại mưu cầu thế đất “Thôi quan” giúp cho đường tiến trên quan trường được mau đề đạt.

Trên đây là nội dung chia sẽ tôi thấy hay, gửi đến các bạn, mọi thắc mắc nên liên hệ tác giả bên dưới

Nguồn: Bài viết của T/g Tuệ Hải - An Văn Phạm

Castro Valley, California

Phone: (510) 329-2634

Trân trọng!

P/s: Nếu bạn có nhu cầu bố cục phong thủy, thì hãy liên lạc tôi qua số điện thoại/zalo bên dưới.

--------------------------------------------------------------------

P/s: Các bạn khi chia sẽ, nhớ ghi nguồn nhé!

Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – 090.33.99.208

Facebook: Ngôi Nhà An Vui

Quản lý trang:

+ Thư viện XD360 - Tài liệu và Bản vẽ Xây dựng

+ CHIA SẺ KIẾN THỨC PHONG THUỶ

+ Phong Thủy-Dịch học Tp.HCM

--------------------------------------------------------------------

Câu hỏi 5: Phong thủy DươngTrạch (P1)

 .

____Hỏi: Xin cho biết môn phái Chính Tông dùng phương pháp nào để xem nhà cửa?

• Ðáp: Các Chân Sư chỉ có một phương pháp duy nhất để xem mồ mả Âm phần và nhà cửa Dương cơ. Tuy nhiên Âm phần và Dương cơ có những khía cạnh khác nhau về thực chất, như Âm phần có huyệt kết nên phải xét đến Nhập thủ mạch. Trái lại nhà cửa có khi dùng đến nhập thủ có khi không như nhà cửa nơi núi non thì dùng đến, nhà cửa nơi nông thôn lại không. Do đó phương pháp là một nhưng khi dùng tùy trường hợp mà áp dụng.

.

____Hỏi: Xin nói sơ qua về cách xem nhà cửa trong thành phố?: Xin nói sơ qua về cách xem nhà cửa trong thành phố?

• Ðáp: Nhà cửa trong thành phố không có nhập thủ và dòng nước uốn quanh cho nên phải chú trọng vào thu khí. Những nơi ta ra vào thường ngày phải được chú ý. Nơi làm việc, chỗ nấu ăn, phòng ngủ nên phù hợp nguyên tắc Sinh Vượng của Huyền Không Lý Khí. Như trên đã nói đúng thời vận là tốt không đúng thời vận là hung. Ngoài ra các nơi làm việc chung như công xưởng, công ty đều có thể áp dụng nguyên tắc Ðịa lý để thu lấy ảnh hưởng tốt và tránh đi ảnh hưởng xấu.

.

___Hỏi: Xin nói rõ thêm các nơi quan trọng trong nhà như cửa ra vào, phòng ngủ và bếp núc có tác dụng thực tế như thế nào.

• Ðáp: Trên nguyên tắc các nơi trên đều phải thâu được Sinh khí thì mọi sự thuận lợi như gia đình hạnh phúc, làm ăn phát tài, sức khỏe sung mãn. Do đó nếu trong nhà có sự buồn bã như cảnh hai vợ chồng lấy nhau không có con thì phải để ý đến phòng ngủ có phạm Sát khí hay không và phải thay đổi hay sửa lại để thâu lấy Sinh khí. Nếu trong nhà có người bệnh mà thuốc thang mãi không khỏi thì phải để ý đến bếp núc xem có phạm vào sát khí hay không. Nói chung ngôi nhà phải được hướng tốt cửa mở tại Sinh Vượng phương, phòng ngủ và bếp núc cũng thu được luồng Sinh khí của vũ trụ thì tốt nhất. Trong trường hợp nhiều nơi bị Sát khí thì tốt hơn hết là dời đến một ngôi nhà khác.

.

___Hỏi: Môn phái Chính Tông có áp dụng “Bát trạch minh cảnh” Thiên y, Phúc đức, Họa hại để xem nhà cửa không?

• Ðáp: Các Chân sư tuyệt đối không sử dụng “Bát trạch minh cảnh” vì các nguyên tắc này căn cứ vào yếu tố Tĩnh. Sách này được Nhất Hạnh thiền sư viết ra theo lệnh của vua nhà Ðường với mục đích đánh lừa người ngoại quốc.

.

___Hỏi: Xin cho biết lý khí Chánh Tông có dùng đến các nguyên tắc Trường sinh thủy pháp – Hoàng Tuyền Bát Sát không ?

• Ðáp: Các phương pháp này trong môn phái Chính Tông hoàn toàn không dùng đến. Vì rằng các phương pháp này đều căn cứ vào yếu tố Tĩnh, mà lý khí Chánh Tông như đã nói ở phần trên lại căn cứ vào yếu tố Động. Các Chân sư thường nhắc nhở “Cái Động là sinh dùng được, cái Tĩnh là chết chớ dùng”.

.

___Hỏi: Xin cho biết đại cương về thời gian kết phát dài ngắn như thế nào?

• Ðáp: Ðất kết phải tùy theo nguyên vận. Tam nguyên 180 năm 9 vận mỗi vận 20 năm. Có những đất cứu bần Sinh khí Vượng khí không được thì phải dùng phép bổ cứu nên chỉ phát độ 20 năm. Có những huyệt hấp thụ được cả long và thủy, hợp thời hợp vận nên thời gian kết phát nhiều khi kéo dài đến hết thời gian của tam nguyên.

.
__Hỏi: Xin cho biết tại sao căn nhà ở đang sinh sống lại quan trọng?

• Ðáp: Nhà là nơi sinh hoạt hàng ngày cũng là nơi ta ngủ 8 tiếng. Nhà được gọi là Dương cơ và giường ngủ có thể gọi là Dương huyệt hay huyệt của người khi còn sống. Cổ nhân thường nói “Sống có nhà, thác có mồ” nên nhà ở ảnh hưởng quan trọng đến cuộc sống và nên phối hợp với ảnh hưởng Phong Thủy mồ mả. Thường thường người ta chỉ xem theo Bát Cẩm Trạch nhưng các Chân Sư dùng Tam nguyên Cửu vận tính ra vận căn nhà, vận gia chủ sau đó phối hợp với các yếu tố bên ngoài và bên trong căn nhà để luận tốt xấu.

Trên đây là nội dung chia sẽ tôi thấy hay, gửi đến các bạn, mọi thắc mắc nên liên hệ tác giả bên dưới

Nguồn: Bài viết của T/g Tuệ Hải - An Văn Phạm

Castro Valley, California

Phone: (510) 329-2634

Trân trọng!

P/s: Nếu bạn có nhu cầu bố cục phong thủy, thì hãy liên lạc tôi qua số điện thoại/zalo bên dưới.

--------------------------------------------------------------------

P/s: Các bạn khi chia sẽ, nhớ ghi nguồn nhé!

Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – 090.33.99.208

Facebook: Ngôi Nhà An Vui

Quản lý trang:

+ Thư viện XD360 - Tài liệu và Bản vẽ Xây dựng

+ CHIA SẺ KIẾN THỨC PHONG THUỶ

+ Phong Thủy-Dịch học Tp.HCM

--------------------------------------------------------------------

Câu hỏi 4: Phong thủy Âm Trạch (P1)

___Hỏi: Núi non sông hồ sơn thủy làm sao biết được có ảnh hưởng tốt xấu?

• Ðáp: Ðịa lý thường chia ra làm 2 phần là Thể và Dụng. Thể là hình thể núi non, sông hồ. Dụng là lý khí hay cách tính toán sự tốt xấu của thế đất. Trước tiên hình thể phải thành tinh thể và đối với huyệt có tình ý. Ví dụ như Long hổ phải chầu vào huyệt. Thủy vòng vèo ôm vào cuộc đất kết hay lượn qua lượn lại rồi mới chảy đi nơi khác. Sau khi biết được Sơn và Thủy có ảnh hưởng các chân sư dùng yếu tố thời gian để xét xem khi nào các ảnh hưởng tốt này dùng được. Như thế, dùng đúng thời đúng lúc là tốt dùng không đúng thời đúng lúc là xấu.

.

___Hỏi: Con người sau khi chết đã mất hết cảm giác. Làm sao khi táng được Phong Thủy tốt lại có ảnh hưởng tốt đến con cháu?

• Ðáp: Người ta lúc sinh ra được thừa hưởng trực tiếp tinh huyết của cha mẹ và thừa hưởng gián tiếp tinh huyết của Ông bà. Hiện nay khoa y học đã chứng minh điều đó qua “Genetic study” là một gia tộc thường có chung một hệ số tinh huyết. Cổ nhân có câu: “Ðồng thanh tương ứng, Ðồng khí tương cầu”. Do đó Ông bà, Cha mẹ, Con cháu có cùng một hệ số tinh huyết và cảm ứng. Khi mồ mả có ảnh hưởng thì chỉ ảnh hưởng đến con cháu có chung cùng một hệ số cảm ứng.

.

___Hỏi: Ảnh hưởng của Âm trạch và Dương trạch mạnh yếu như thế nào?

• Ðáp: Âm trạch là gốc. Dương trạch là ngọn. Thông thường Âm trạch chiếm 7, 8 phần Dương trạch chiếm 2, 3 phần. Trong trường hợp ngôi Dương Cơ mà có huyệt kết thu được cả long lẫn thủy thì tỷ số này không tính.

.

__Hỏi: Xin có biết sơ qua diễn biến của một cuộc thực hiện Địa lý?

• Ðáp: Nói chung nếu được sự giúp đỡ của Chân Sư và phúc đức của gia chủ thì công việc tiến hành mau lẹ qua hai giai đoạn. Chọn huyệt và chọn ngày, giờ an táng. Chọn huyệt có khi gặp ngay có khi phải tìm mãi mới chọn được huyệt đúng như ý gia chủ muốn phát Đinh, phát Tài hay phát Khoa Giáp. Chọn ngày giờ nhiều khi có thể dùng ngày giờ trong năm nay. Ðôi lúc phải đợi đến sang năm.

Nhân đây cũng xin nhắc lại sự thực hiện Ðịa lý ở xã hội ta xưa. Khi tìm được Minh sư các Cụ thường lưu tới thăm hỏi và cũng là dịp Chân sư tìm hiểu hoàn cảnh gia chủ. Truyền thống “Tôn sư trọng đạo” luôn luôn là kim chỉ nam của các Cụ. Về phần các Chân sư với tôn chỉ “Thế thiên hành đạo” cũng muốn tìm đến các gia tộc có đầy đủ phúc duyên để thụ hưởng được các ngôi đất lớn. Vì các Chân sư trong thâm tâm luôn mong mỏi có người thông minh xuất chúng để phụng sự xã hội.

Thông thường các Cụ phải ra công mời Thầy đến làng mình và trọng đãi Thầy như một bậc thượng khách. Các cụ phải lo liệu tươm tất nơi ăn chốn ở và sửa soạn thật chu đáo cho Thầy đi xem Phong Thủy một cách thoải mái. Chẳng hạn Thầy được ngồi kiệu hay võng chứ không đi bộ như mọi người. Người ta thường tôn các Chân sư là Ðịa tiên vì có khả năng cướp quyền Tạo Hóa ban phúc lộc cho mọi người. Thời gian Thầy lưu lại có khi phải mất nhiều năm mới chu toàn được một ngôi đất vừa ý.

Về Sư lễ để bù đắp công lao cho Thầy các chân sư tùy theo hoàn cảnh gia chủ và ảnh hưởng các ngôi đất kết về phương diện nào chứ không nhất định. Chẳng hạn hoàn cảnh khác nhau giữa gia đình thanh bạch muốn cầu ngôi đất phát Khoa Giáp và gia đình rất giàu có nhưng lại hiếm hoi nay muốn cầu ngôi đất phát Đinh.

Theo Tác giả được biết một Chân sư trong môn phái là Ðường Công, đệ tử đời thứ 12 trong môn phái Tưởng Công, đã giúp nhiều ngôi đất cho một gia tộc trong 40 năm qua từ lúc bình thường cho đến khi khá giả. Năm 1994 họ đã không ngần ngại đáp sự lễ 100 lạng vàng cho một ngôi đất vừa an táng. Nói chung nguyên tắc giao tiếp giữa Thầy va các gia chủ đặt căn bản trên chữ Tâm và sự Thành Tâm là điều cốt yếu. Còn chuyện thực hiện Ðịa lý thì trong thời đại nào cũng rất công phu. Vì thế các Cụ luôn luôn nhắc nhở con cháu

“Hơn nhau vì mồ mã, chứ không hơn vì cả bát cơm”, để con cháu luôn luôn ghi nhớ lưu tâm mà cố gắng thực hiện.

.

___Hỏi: Người ta thường nói: “Làm thầy thuốc mà lầm thì hại một người, chứ làm thầy Địa lý mà lầm thì hại cả một gia tộc”. Xin cho biết ý kiến này đúng hay sai?

• Ðáp: Trong Ðịa lý Chánh Tông các Chân sư rất cẩn thận về các ngôi đất có thể gây ra cảnh tuyệt tự cho thân chủ. Gặp các ngôi đất này thì dù đại phúc, phát khoa giáp liên miên cũng phải tránh trong vận này không dùng mà phải chờ đến các vận sau để tỵ sát nghinh Sinh. Các môn phái khác nhau hoặc các học giả nghiên cứu cứ cho là chỗ nào sơn thanh thủy tú, có long có hổ, có án, có kết huyệt là tốt mà dùng, không biết cách nào để tính Vượng Suy Sinh khí Tử khí lúc nào có lúc nào không. Cho nên có lúc gây hại cho cả một dòng họ mà không biết chính mình đã gây ra.

.

___Hỏi: Làm cách nào để phân biệt Chân sư và những nhà học giả nghiên cứu hoặc những thầy Địa lý Tam Hợp?

• Ðáp: Hiện nay hầu như tất cả các thầy Ðịa lý đều thuộc môn phái Tam Hợp, cho nên thật khó mà có dịp so sánh phân biệt. Hy vọng trong 10 năm tới có một số nhà nghiên cứu đọc được chữ Hán sẽ có dịp so sánh các sách Địa lý nhận ra đâu là phương pháp đúng mà tìm thầy Chính Tông theo học. Tác giả hy vọng Địa lý Chính Tông sau 300 năm mai một bên Tàu và hơn 1000 năm mai một ở Việt Nam sẽ có dịp khởi sắc.

.

___Hỏi: Tại sao các Chân Sư thuộc môn phái Tam Nguyên rất ít mà trái lại các thầy Địa lý Tam hợp lại rất nhiều?

• Ðáp: Con người thường thích làm cái gì dễ và ít khi thích làm những gì khó khăn. Những sách của môn phái Chánh Tông chỉ đọc để lấy một khái niệm chứ không thể nào hiểu được. Nếu muốn Tầm Sư Học Đạo thì chung quanh mình toàn là các thầy Tam hợp. Lúc may mắn gặp được Chân Sư thì lại phải thụ giới và chiếu biện sư lễ (học phí) cũng làm cho nhiều người ngán ngẩm mà bỏ cuộc. Trái lại các sách vở thuộc môn phái Tam hợp rất rõ ràng minh bạch đọc xong là hiểu ngay. Các thầy lại nhiều sẵn sàng truyền thụ.

.

___Hỏi: Huyệt kết được thời được vận sinh ra người thông minh tuấn tú ai cũng hiểu được. Xin hỏi những người đã sinh ra rồi có được ảnh hưởng đến không?

• Ðáp: Như trên đã trình bày đã cùng một hệ số tinh huyết và cảm ứng thì sẽ nhận được ảnh hưởng nhưng tất nhiên sẽ kém hơn.

.

___Hỏi: Trong gia tộc và gia đình có ngành trưởng ngành thứ con trưởng con thứ như vậy ảnh hưởng có đều không?

• Ðáp: Ảnh hưởng đều hay không đều còn tùy vào thế đất và Huyền không Lý khí phối hợp cùng sơn thanh thủy tú.

.

___Hỏi: Xin cho biết đại cương về thời gian kết phát dài ngắn như thế nào?

• Ðáp: Ðất kết phải tùy theo nguyên vận. Tam nguyên 180 năm 9 vận mỗi vận 20 năm. Có những đất cứu bần Sinh khí Vượng khí không được thì phải dùng phép bổ cứu nên chỉ phát độ 20 năm. Có những huyệt hấp thụ được cả long và thủy, hợp thời hợp vận nên thời gian kết phát nhiều khi kéo dài đến hết thời gian của tam nguyên.

.

___Hỏi: Có đất phát nhanh có đất phát chậm xin cho biết tại sao?

• Ðáp: Thế đất mà long nhiều Sinh khí núi non nhấp nhô thủy vòng vèo uốn khúc thì phát nhanh. Trái lại như trên thì phát chậm. Ngoài ra còn phải phối hợp với Lý Khí để suy đoán đắc thời đắc vận thì phát ngay. Ví dụ như hiện tại thuộc Bát vận Vượng khí nếu thâu được Vượng khí thì phát ngay trong vận này. Còn phát chậm là không thâu được Vượng khí mà chỉ thâu được Sinh khí của vận sau.

.

___Hỏi: Truyền thống đất cát tổ tiên chúng ta vẫn hằng lưu tâm. Nhưng nay nơi xứ lạ quê người ai ai cũng phải vào nghĩa địa công cộng. Làm sao duy trì truyền thống cao đẹp này?

• Ðáp: Tổng quát thì chân long chính huyệt vẫn có ảnh hưởng mạnh. Nếu không có huyệt mà hình thể chung quanh có sơn thủy hữu tình, lập hướng tránh được sát khí. Sơn thủy chung quanh hợp thời hợp vận thì ảnh hưởng vẫn có nhưng không bền. Trái lại chung quanh có sơn thủy mà táng không đúng phép vẫn bị ảnh hưởng xấu một thời gian ngắn dài 20 năm trở lại.

.

___Hỏi: Phong Thủy có thể giúp về đường học vấn không?

• Ðáp: Phong Thủy đặt căn bản trên phát đinh phát tài. Ngoài ra cũng chú ý đến học vấn. Sơn hướng Sa thủy mà gặp văn tinh tụ hội hợp thời hợp vận đều có thể phát về đường học vấn. Cho nên các Chân Sư thường nói: 

“Kiền sơn Kiền Hướng Thủy lưu Kiền, Kiền phong xuất Trạng Nguyên”.

.

___Hỏi: Có những gia tộc ông bà cha mẹ đều thành công trái lại con cháu không được bằng cha mẹ. Xin cho biết quan điểm của Ðịa lý như thế nào?

• Ðáp: Lẽ Thịnh Suy Bĩ Thái là chuyện đương nhiên. Ông bà cha mẹ được hưởng phúc là lúc mồ mả thịnh phát. Con cháu kém cỏi là lúc mồ mả bắt đầu suy tàn.

.

___Hỏi: Có những gia tộc con cháu đời đời nối nghiệp tổ tông, luôn luôn gặp may. Xin cho biết tại sao như vậy?

• Ðáp: Trong trường hợp này gia tộc này không những chỉ có một ngôi mả kết phát mà còn được thêm nhiều ngôi qua các thời kỳ khác nhau. Ngôi mả này hết phúc thì lại được ngôi mả khác tiếp phúc. Tuy nhiên nếu không phải là những gia đình làm điều lành việc thiện và để tâm đến Địa Lý thì khó lòng thực hiện được.

.

___Hỏi: Có người tiền của không thiếu trái lại đường con cái hiếm hoi lúc nào cũng sợ cái họa tuyệt tự. Trái lại có người con cái đầy đàn mà tiền của luôn túng thiếu. Xin cho biết tại sao?

• Ðáp: Sơn thủy chủ họa phúc. Sơn thụ Sinh khí sinh con tuấn tú đa đinh. Sơn thụ Sát khí tổn đinh tuyệt tự. Thủy đắc Sinh khí phát tài. Thủy ngộ Sát khí hao tài túng thiếu. Sinh sát phải tùy thời chớ không phải căn cứ vào hình thể tốt xấu.

.

____Hỏi: Xin cho biết Động mả như thế nào?

• Ðáp: Khi ảnh hưởng xấu của một ngôi mả xảy đến liên miên cho những người trong gia tộc như hết tai nạn này đến tai nạn khác, người mất, bệnh tật, kiện tụng, làm ăn thất bại.

.

____Hỏi: Người ta thường truyền tụng nếu người chết phạm vào giờ độc là “Trùng tang” thì gia đình lại có tang. Xin cho biết có hay không?

• Ðáp: Tất cả sự tốt xấu tùy thuộc vào sự chọn được huyệt tốt và lúc an táng tránh được sát khí. Trùng tang là sau khi vừa chôn xong gia đình lại có tang và nhiều khi liên tiếp có tang. Người ta còn cho là Thần Trùng về bắt. Trong Ðịa lý thật sự có những trường hợp này xảy ra nhưng cũng vì các Thầy và các học giả nghiên cứu không biết rõ rệt sát khí là thế nào, ở đâu, lúc nào có mà bảo cho gia chủ tránh đi. Ðây là trường hợp các Chân sư thường bảo “Cát khí vị lai Sát khí tiên đáo” hay khí tốt chưa đến mà khí xấu lại đến trước thật là nguy hiểm lắm thay.

.

____Hỏi: Ðất “Sát sư” hay “Giết thầy” như thế nào?

• Ðáp: Sau khi táng xong một ngôi mả thì Thầy Ðịa lý bị tai nạn nhiều khi thương vong. Người ta thường cho đó là ngôi đất Sát Sư. Có người cho rằng đất sát Sư thuộc loại đất Ngô Công (Con rết) hay Hoàng Xà tức là loại long khi kết huyệt còn nhiều sát khí gây tai họa ngay cho Thầy trước. Thực sự thực hiện Ðịa lý phải tùy thuộc vào yếu tố Phúc Duyên làm căn bản. Gia chủ phải có Duyên mới gặp được Chân Sư. Gia chủ cũng phải có đầy đủ Phúc mới gặp được đất to. Ðất to Sơn thần Thổ địa không cho phép mà Thầy vì nặng Ân Tình Nghĩa Lụy cứ làm thì thường vướng vòng tai họa.

.

____Hỏi: Xin cho biết về các ngôi đất Thiên táng?

• Ðáp: Các tài liệu lịch sử ghi lại nhiều ngôi đất tình cờ mà được, như ngôi đất phát tích của họ Trịnh dưới thời Lê Trung Hưng. Bà mẹ của Thái Tổ Trịnh Kiểm bị dân làng vứt xuống vực mà được ngôi đất kết quyền uy áp được cả Nhà Mạc, Vua Lê cùng Chúa Nguyễn hơn 200 năm. Căn cứ vào đó thì các nơi đất kết đều có Sơn Thần Thổ Ðịa canh giữ dành riêng cho những gia đình có đầy đủ Phúc Duyên.

.

____Hỏi: Xin cho biết sự khác biệt giữa Hung táng và Cát táng như thế nào?

• Ðáp: Hung táng là sự an táng ngay sau khi Hóa Chủ mất. Cát táng chính là cải táng đến một nơi thường là có huyệt hay Phong Thủy hữu tình hơn. Lúc đó người ta chỉ lấy xương xếp vào một tiểu nhỏ và thường được gọi là sang Cát.

.

____Hỏi: Hiện nay một số người thích Hỏa táng cho tiện lợi. Hỏa táng xong còn có thể áp dụng Ðịa lý Phong Thủy an táng vào huyệt tốt không?

• Ðáp: Trong Ðịa lý thì bộ xương là bộ máy tụ điện và phát điện. Sau khi bị Hỏa táng xương cốt chỉ còn lại một phần. Nếu muốn thực hiện Ðịa lý cũng có thể được. Nhưng phải là những ai rất tin tưởng vào Ðịa lý và thấy thật cần thiết lắm mới dám làm. Lý do không những thật công phu tốn kém mà còn ít ai hiểu được cái lý “Tứ lạng thắng ngàn cân” có nghĩa chỉ cần một ít hỗ trợ của vũ trụ lực là đã có thể chuyển bại thành thắng xoay đổi hẳn cục diện của một gia tộc. Nhưng nếu không còn tí xương nào thì không thể thực hiện được.

.

Trên đây là nội dung chia sẽ tôi thấy hay, gửi đến các bạn, mọi thắc mắc nên liên hệ tác giả bên dưới

Nguồn: Bài viết của T/g Tuệ Hải - An Văn Phạm

Castro Valley, California

Phone: (510) 329-2634

Trân trọng!

P/s: Nếu bạn có nhu cầu bố cục phong thủy, thì hãy liên lạc tôi qua số điện thoại/zalo bên dưới.

--------------------------------------------------------------------

P/s: Các bạn khi chia sẽ, nhớ ghi nguồn nhé!

Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – 090.33.99.208

Facebook: Ngôi Nhà An Vui

Quản lý trang:

+ Thư viện XD360 - Tài liệu và Bản vẽ Xây dựng

+ CHIA SẺ KIẾN THỨC PHONG THUỶ

+ Phong Thủy-Dịch học Tp.HCM

--------------------------------------------------------------------

Câu hỏi 3: Về các nhà phong thủy và sách phong thủy của VN

___Hỏi: Cụ Tả Ao vào Thế Kỷ 15 được người đời tôn là Thánh Địa lý có lưu lại sách vở nói gì về phương pháp Chính Tông không?

Đáp: Cụ Tả Ao có viết sách “Tả Ao Huyền Cơ Mật Giáo” gồm 2 quyển, quyển đầu bàn về hình thể Long, Sa, Thủy, Huyệt. Quyển thứ hai nói về Lý Khí nhưng nói chung cũng căn cứ theo yếu tố Tĩnh theo Tam Hợp.

 ___Hỏi: Cụ Hòa Chính được Chúa Trịnh Sâm chu cấp Sư Lễ 300 lạng vàng sang Trung Hoa học Địa Lý. Xin cho biết cụ có viết sách nói gì về phương pháp Chính Tông không?

Ðáp: Cụ Hòa Chính có để lại cho hậu thế hai bộ sách. Một là “Hòa Chính Địa lý”, hai là “Lưu Xá Hòa Chính bí truyền địa pháp” gồm hơn 100 đồ hình các thế đất kết phát. Trong hai bộ này cụ chỉ đề cập đến phương pháp “Tiểu huyền không” và “Tiểu huyền không” cũng là một phương pháp căn cứ vào yếu tố tĩnh.

 ___Hỏi: Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm có để lại cho hậu thế một bài viết tựa đề “Bạch Vân Am Địa Lý Chính Truyền”. Xin cho biết nội dung tài liệu này?

Ðáp: Trong tài liệu này cụ Trạng ghi lại cuộc gặp gỡ giữa mình và hậu nhân của cụ Tả Ao. Cụ Trạng đã được cao nhân này truyền lại phép điểm huyệt và Cụ công nhận phép điểm huyệt này đã giúp Cụ điểm huyệt một cách dễ dàng hơn trước. 

 ___Hỏi: Nhà Bác học Lê Quý Ðôn rất say mê Phong Thủy. Xin cho biết ông có để lại cho hậu học sách vở gì không?

Ðáp: Học giả Lê Quý Ðôn vốn là một nhà nghiên cứu Ðịa lý. Ông đã từng được Chúa Trịnh Sâm phái đi xem đất ở Thanh Hóa và Tây Hồ 1. Theo Ðăng Khoa Lục Sưu Giảng thì Lê Quý Ðôn có làm sách “Ðịa lý Tinh Ngôn”. Ngoài ra ông còn làm sách “Ðịa lý Tuyển Yếu” và “Ðại Việt Địa Lý Chư Gia Kiềm Ký Bí Lục”

 ___Hỏi: Quân sư của Vua Quang Trung là La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp cũng là một nhà nghiên cứu Ðịa lý. Cụ có lưu truyền lại sách vở gì không?

Ðáp: Theo giáo sư Hoàng Xuân Hãn trong quyển “La Sơn Phu Tử” cụ Nguyễn Thiếp có nghiên cứu Ðịa lý nhưng sau khi an táng mồ mả đã không được như ý. Có lẽ vì thế mà không có sách lưu truyền lại.

 ___Hỏi: Tương truyền Cụ Hòa Chính tiến sĩ dưới triều vua Lê chúa Trịnh được chúa Trịnh Sâm cấp 300 lạng vàng sang Tàu bái yết Cao Kỵ, thầy Ðịa lý Chánh Tông thuộc dòng dõi Cao Biền, mong học lấy phép Chính Tông. Nhưng Cao Kỵ đã trả lời “Nước Nam các ông đã có Cụ Tả Ao học được Chính truyền rồi vậy nếu muốn tôi chỉ dạy thêm về cách Thôi quan”. Xin cho biết ý kiến về câu chuyện này.

Đáp: Vì lẽ táng được mả phát Đế Vương tức là có ý định mong cướp ngôi Vua nên Ðịa lý trong thời phong kiến luôn luôn là bí mật quốc phòng. Do đó, trong hoàn cảnh xã hội phong kiến xưa truyện truyền thụ Ðịa lý Chánh Tông cho cụ Tả Ao là ngoại nhân hoàn toàn không thể nào có được. Vì luật lệ rất gắt gao ai vi phạm sẽ bị giết cả ba họ. Cao Kỵ nói thế để lấy cớ thoái thác mà thôi và cụ Hòa Chính cũng biết cụ Tả Ao chưa học được nên mới phải lặn lội sưu tầm cả trăm thế đất đã kết phát đem sang làm mẫu để học hỏi. Nhưng cuối cùng Cụ chỉ học được phép Tiểu huyền không như đã ghi lại trong sách “Hòa Chính bí truyền địa pháp” và “Hòa Chính Ðịa Lý”. Ðời vua Lê Chiêu Thống tòng vong sang Tàu Tiến sĩ Phạm Giác cũng cố công tìm tòi học hỏi và có truyền lại sách “Bích Ngọc cầu chân”.

Nói chung Ðịa lý chân truyền xưa kia được các vua chúa Trung Hoa coi là Quốc Bảo nên đã ngăn cấm không truyền mà còn cố tình viết ra các sách giả mạo gây khốn đốn cho chính con cháu họ mãi đến ngày nay.

___Hỏi: Các bộ sách trên đều bằng Hán tự. Xin cho biết một số sách bằng tiếng Việt.

Ðáp: Các sách Việt về Địa lý gồm có các sách như Ðịa Lý Tả Ao, Ðịa lý gia truyền của Ông Cao Trung, Danh từ Phong Thủy GS Hà Mai Phương, Bảo Ngọc thư toàn bộ của Việt Hải tiên sinh, Hồng Vũ Cấm thư của Nguyễn Văn Minh. Và bây giờ có thêm các sách dịch về môn phái Tam Nguyên Huyền Không như "Thẩm Thị Huyền Không học " nhưng xét cho cùng cũng chưa phải là Chân Truyền thực

 

** Trích từ Nguồn: sách PHONG THỦY ĐỊA LÝ YẾU QUYẾT của T/g: TUỆ HẢI

Trân trọng!

P/s: Nếu bạn có nhu cầu bố cục phong thủy, thì hãy liên lạc tôi qua số điện thoại/zalo bên dưới.

--------------------------------------------------------------------
P/s: Các bạn khi chia sẽ, nhớ ghi nguồn nhé!
Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – 090.33.99.208
Facebook: Ngôi Nhà An Vui
Quản lý trang:
+ Thư viện XD360 - Tài liệu và Bản vẽ Xây dựng
+ CHIA SẺ KIẾN THỨC PHONG THUỶ
+ Phong Thủy-Dịch học Tp.HCM
--------------------------------------------------------------------

HIỂU RÕ VỀ PHONG THỦY DƯƠNG TRẠCH

 HIỂU RÕ VỀ PHONG THỦY DƯƠNG TRẠCH

Phong thủy Dương Trạch đã có từ rất lâu, cách đây hàng ngàn năm và là nhu cầu thiết yếu của cuộc sống con người. Ở đây tôi không viết về phong thủy Âm Trạch vì đây là một mảng tác động rất rộng nhưng chậm và âm thầm ảnh hưởng cả một dòng họ, khác với phong thủy Dương trạch là yếu tố tác động qui mô nhỏ, nhanh, đủ ta thấy rõ, hiểu và có khả năng điều chỉnh chúng. Tuy nhiên hiện nay rất nhiều người hiểu sai , chưa rõ về phong thủy Dương Trạch, có nhiều quan niệm sai lầm do  được truyền trong dân gian, do đọc trên các báo/ tài liệu/ sách , bởi cách viết xào nấu, cóp nhặt, lỗi đánh máy, sai nghĩa, tự suy diễn…mà ta hay gọi là ngụy kiến/ man thư, và cũng là nguồn gốc xa xưa do vua chúa tạo ra để mị dân, an dân, theo lối phong kiến nhằm để cai trị, nắm quyền. Chính vị vậy, tôi viết chủ đề này, đặt ra các câu hỏi trong qua trình học nghiên cứu về phong thủy Dương trạch, nay mong muốn đưa ý nghĩa, giá trị …của phong thủy đến những người yêu thích phong thủy được hiểu đúng, vận dụng đúng phù hợp cuộc sống hiện nay.

1-    Phong thủy dương trạch là gì?

Phong thủy Dương trạch là công việc bố cục trên vùng đất, chọn lựa giải pháp hiệu quả, môi trường tốt nhất để xây dựng nhà cửa, các công trình công cộng (trường học, chợ, bệnh viện, đường xá…), công trình công nghiệp, và hạ tầng phục vụ cho nhu cầu sinh hoạt, làm việc và cư trú của con người phù hợp với môi trường tự nhiên xung quanh.

Phong thủy Dương trạch không phải mang đến cho con người sự mê tín, u mê mà đây là một ngành nghiên cứu sự vận động tương tác của sự vật và hiện tượng trong môi trường tự nhiên, từ đó chọn lựa các giải  pháp bố cục hài hòa, cân bằng âm dương và ngũ hành, dụng vượng hóa suy nhằm đạt tới sự sinh trưởng và phát triển.

Phong thủy Dương Trạch hiện đại vận dụng các kiến thức cổ xưa và được bổ sung các khiếm khuyết  bằng các kiến thức hiện đại mang tính khoa học ( đặc biệt ứng dụng vào các công trình hiện đại) , là các công cụ hổ trợ đắc lực cho người thực hành phong thủy đạt kết quả cao. Các kết quả của phong thủy mang lại hiệu quả khá bất ngờ, khó giải thích, khó chứng minh nên hiện nay nó vẫn là môn học tư duy trườu tượng, môn học không chính thức (phải dùng tên khác trong các trường đại học ở VN ) và chưa  được công nhận là một ngành khoa học. Tất cả đều có nguyên nhân và những kiến thức hiện hay các bạn đọc và học từ các thầy chỉ là kiến thức cơ bản,  chưa phải là bí quyết của môn học để thực hành đạt kết quả tốt nhất (trừ khi bạn là nhân tài đặc biệt có khả năng hiểu rõ kiến thức cổ để lại). Các bí quyết này chỉ được truyền khi các bạn bái Chân SƯ nhập môn theo truyền thống và đặc biệt phải tùy duyên , tùy đức độ của đệ tử sẽ được thầy cân nhắc chọn lựa để được nhận khẩu quyết chân truyền và được thầy cặn kẽ hướng dẫn tầm long điểm huyệt các công trình thực tế thì mới mong đạt kết quả bách phát bách trúng!

2-    Phong thủy dương trạch có giống môn KIẾN TRÚC ?

Khi bắt đầu học hoặc nghiên cứu môn gì thì chúng ta nên cố gắng nắm bắt cơ bản thật kỹ để phân biệt và tránh nhằm lẫn, mục tiêu là hiểu rõ và đạt được thực hành, kết quả tốt nhất. Với 2 môn Kiến trúc và Phong Thủy Dương trạch , đại đa số các kiến trúc sư hoặc người trong ngành xây dựng hay nhằm lẫn, dùng kiến thức này để nói kiến thức kia, mỗi kiến thức đều có cơ sở lý luận hoặc pháp môn của nó. Nếu không biết tách 2 môn kiến thức: Kiến Trúc và Phong Thủy Dương trạch thì mãi sẽ lẫn lộn và không đạt cái nào cả! Các bạn khi nghiên cứu/ học về 2 môn này cần chú ý mỗi môn nên vươn đến 4 tiêu chí sau:

BỐN TIÊU CHÍ KIẾN TRÚC

     1-Thích dụng

     2-Bền vững

     3-Kinh Tế

     4-Thẫm mỹ

BỐN TIÊU CHÍ PHONG THỦY

     1-Hình

     2-Khí

     3-Lý

     4-Số/Quái

Các tiêu chí này đều có cơ sở lý luận để đạt kết quả tốt nhất, tạo ra những sản phẩm hoàn chỉnh.

 

3-    Khi nào không cần xem phong thủy?

Một gia đình đang hạnh phúc, đầm ấm, ông bà sống vui – khỏe, con cái học hành chăm ngoan, công việc của cha mẹ ổn định và phát triển thì không cần xem phong thủy. Vì gia đình bạn là gia đình có phúc. Chính bạn và các thành viên thực sự là những người tốt,  nên phong thủy không cần xem, không cần điều chỉnh gì cả.

Phong thủy tốt chính là do mình tu dưỡng mà có, biết chấn chỉnh với bản thân, tạo phúc vì người khác. Khi giúp đỡ mọi người vì tâm, phúc sẽ của mình hình thành và càng sâu dày, phong thủy tất nhiên sẽ tự tạo ra tốt.

Phong thủy tốt, hữu duyên sẽ tạo ra mãnh đất an lành cho người có phúc. Nếu bạn là một người có phúc, thì chổ ở của bạn chính là phúc địa. Dù cho nơi đó ban đầu chưa phải  là nơi phúc địa, nhưng cơ duyên sẽ giúp bạn tự thay đổi nó để đạt điều đó. Người có phúc khi ở một nơi nào đó, năng lượng quanh bản thân sẽ dần dần hình thành và tràn ngập phủ đầy,  nuôi dưỡng nơi đó thành nơi phúc địa vẹn toàn, thu hút thêm nhiều người tốt đến tương tác.

Phong thủy quan trọng nhất là do chính mình thay đổi, bàn thân thay đổi, tâm thay đổi, tất cả những vấn đề do phong thủy như vận rủi và bệnh tột cũng sẽ tự nhiên biến mất. Đây là một trong những pháp quan trọng hàng đầu cần phải thực hiện khi muốn điều chỉnh vận mệnh tốt lên, xóa bỏ tột cùng của sự bất hạnh, kém mai mắn mà trong Phật pháp, chính là bạn đang điều chỉnh nhân-quả, pháp này cao hơn cả các pháp phong thủy.

 

4-    Khi nào cần xem phong thủy?

Mỗi người có 1 điểm xuất phát khác nhau. Trình độ khác nhau, kỹ năng khác nhau, và khả năng ở từng lĩnh vực khác nhau. Tính cách khác nhau. Do đó chúng ta phải hiểu rõ : Phong thủy không phải là phép màu thần tiên mà Phong thuỷ là yếu tố địa lợi giúp cho con người có điều kiện tốt hơn để thành công theo thời gian, còn thành công hay không là do người đó nắm bắt và vận hành phù hợp đạo lý và tự  nhiên. Ngoài mục 3 nêu trên, khi bản thân mình không tự tin mình đang là người có Phúc thì để cầu toàn mong đạt cuộc sống an vui trong sinh hoạt, làm việc, giao tiếp… cho bản thân, người thân, đồng nghiệp, bạn bè thì bạn cần chú ý các trường hợp sau để dùng phong thủy hổ trợ:

* Đối với gia đình:

1.       Trong thời gian gần đây, có nhiều sự việc xấu bất ngờ xảy đến với bạn mà bạn không rõ nguyên nhân.

2.       Khi công ty bạn chuyển địa điểm làm việc mới và vị trí công tác của bạn trong tổ chức có sự thay đổi theo chiều hướng bất lợi.

3.       Khi môi trường, hoàn cảnh xung quanh ngôi nhà bạn đang ở có nhiều thay đổi lớn như chuẩn bị xây dựng 1 cây cầu, con đường lớn; có 1 cây lớn, tảng đá to, vật thể điêu khắc lớn được chuyển đi hoặc đến…mà nó gây chuyển biến lạ trong gia đình.

4.       Khi gia đình bạn chuyển đến nhà khác/ căn hộ khác, xây nhà mới để ở.

5.       Sau khi gia đình bạn chuyển đến nhà mới thì xảy ra nhiều sự cố.

6.       Khi công việc của bạn đang ổn định trong thời gian dài thì bỗng nhiên nảy sinh biến động xấu thậm tệ: công việc không trôi chảy nhiều lần, suy kinh tế, dính dáng pháp luật….

7.       Sức khỏe của các thành viên trong gia đình có vấn đề.

8.       Mối quan hệ giữa vợ chồng bạn trở nên xấu đi, liên tục xảy ra nhiều tranh cãi, vợ hoặc chồng có dấu hiệu ngoại tình….

9.       Các thành viên trong gia đình liên tiếp gặp sự cố hoặc tai nạn dạng nặng.

10.  Các thành viên trong gia đình khó ngủ yên giấc hay mơ ác mộng.

11.  Tình hình học tập của trẻ nhỏ sa sút nghiêm trọng, làm ba mẹ lo lắng.

12.  Các thành viên trong gia đình bỗng nhiên không vui mỗi khi trở về nhà, ít đầm ấm hơn xưa.

13.  Mọi người trong gia đình có nhiều cảm giác lạ, không lành mạnh.

14.  Không làm chủ được cảm xúc hoặc thường xuyên nóng giận bất thường và nhiều lần.

* Đối với cơ quan/ doanh nghiệp/ kinh doanh

1.     Khi đơn vị bạn gặp những hình thế bất lợi: Phạm hướng xấu, cửa thông nhau, cầu thang phạm trung cung, wc phạm cung tốt, hướng ban thờ thần tài, hướng bàn làm việc không hợp, đường đâm cửa, phi đao sát, thiên trảm sát, đất hình L hay không vuông đều... là lúc bạn cần để ý đến phong thủy.

2.     Khi quan sát bằng mắt thường thấy xung quanh chỗ nơi làm việc có các hiện tượng : bàn làm việc cấp trưởng/ phó đối cửa, ánh sáng thiếu, không khí làm việc căng thẳng , nhân viên nghỉ việc nhiều, các phòng ban xung đột… .

3.     Thay đổi vị trí của trụ sở, phòng làm việc hay bàn làm việc ... trước khi quyết định thực hiện thì nên xem

4.     Xảy thị phi với cấp trên, với đồng nghiệp, khách hàng ...

5.     Khi bạn thấy làm việc mất tập trung và hay mắc sai lầm

6.     Khi đơn vị tự nhiên kinh doanh trầm lắng, vắng khách, doanh số giảm sút

7.     Khi bạn tự thấy mình làm việc rất tốt mà thủ trưởng không đánh giá đúng năng lực để cất nhắc việc tăng lương hay bổ nhiệm bạn vào vị trí tốt hơn;

8.     Khi bạn chuẩn bị khai trương, ký hợp đồng hay bổ nhiệm nhân sự là 1 thành viên quan trọng trong tứ trụ doanh nghiệp...

9.     Khi sức khỏe của 1 thành viên trong nhóm điều hành của doanh nghiệp bị giảm sút

Việc tìm hiểu nguyên nhân gốc rễ của tai hoạ tiềm ẩn ở nơi đâu, xung quanh mình…từ đó ứng dụng phong thủy vào kiểm tra, đề ra phương án cải tạo bố cục phù hợp sẽ giúp cho bạn có một môi trường tốt, có đủ những yếu tố cần thiết về khỏe mạnh, hạnh phúc và phát huy tối đa những khả năng sáng tạo, hoạt động góp phần cho sự thành đạt…!

 

5-    Hướng nhà có quan trọng không ?

Một khẩu quyết quan trọng phong thủy: “Nhất vị Nhì Hướng” luôn được các phong thủy sư áp dụng triệt để, lý do “VỊ” là nơi tiếp nhận khí trực tiếp từ cửu cung khi ta bố cục 1 vật tại cung cụ thể, sẽ có hiệu quả Cát/Hung nhanh chóng và rõ rệt, riêng hướng ta có thể điều chỉnh linh động hơn để đạt tối ưu hoặc có thể bố cục giảm tác dụng hung sát do hướng gây ra. Ở đây tôi muốn bàn cụ thể về yếu tố thứ nhì là “HƯỚNG” để các bạn hiểu rõ hơn tính ảnh hưởng và tầm quan trọng.

Trong bố cục công trình, Hướng công trình và Hướng cửa thường được thiết kế trùng nhau và thỉnh thoảng khác nhau hoặc chỉ là hướng cửa phụ.

Theo quy luật phong thủy “Người đi Khí theo, nước chảy Khí theo” thì cửa chính là nơi hàng ngày đón khí vượng hoặc khí hung vào nhà đầu tiên. Hướng công trình (thực chất là hướng cửa chính) có ý nghĩa vô cùng quan trọng vì con người hoạt động nhiều tại cửa chính sẽ gây động khí thủy tại cửa, dẫn Khí đi vào liên tục không ngừng và đưa các khí còn lại vào nội khí nhà, sau đó phân phát đi các cung còn lại trong nhà theo quy luật lượng thiên xích (xem thêm bài…. )và hình thành tính chất cát /hung tại các cung đó, tuy nhiên khi “khí gặp hình” (chính là các vật bố cục trong nhà ở) đạt hợp cách thì cát/hung chính thức tác động vào con người ( bình thường nó sẽ không phát huy nếu nơi đó để trống/ không bố cục hoặc được kiểm soát bởi 1 vật tiết khí).

Với 360 độ, hướng được chia ra 8 phương hoặc 24 sơn, tại các vị trí tiếp cận 2 phương hoặc 2 sơn thì thường được gọi là tuyến/ hướng Đại không vong và Tiểu không vong. Chính tại các vị trí tiệm cận 2 vùng sẽ sinh ra "tạp khí" không tốt khi nạp khí vào nhà khi nhà đo hướng phạm hướng đại không vong và tiểu không vong ( xem thêm bài….), đây được xem là tuyến hướng xấu ( tiểu không vong) và vô cùng xấu (đại không vong), rất khó xử lý cho thuần khí cũng như bố cục các đối tượng dùng hướng: Cửa/ Bếp/ Bàn học…cho đạt hiệu quả. Trong đó các nhà phạm tuyến hướng Đại không vong thường không nên ở lâu ( nhà đã xây và đang ở) cho dù có xử lý cho nên giải pháp tốt nhất là phải xây mới kết hợp hiệu chỉnh hướng nhà 2-3 độ.

Vậy, Hướng nhà là 1 trong những yếu tố cực kỳ quan trọng, là điều kiện đầu tiên cần xem xét cẩn thận khi xét tiếp các yếu tố khác (khi hướng đạt yêu cầu). Do đó các bạn cần phải có kỹ năng đo hướng đạt độ chính xác cao ( đo bằng: la bàn, la kinh, google earth, tọa độ VN2000…), để kết quả lựa chọn giải pháp tiếp theo không phải  quay lại do sai lệch của việc đo hướng.

 

6-    Hung /cát sinh ra từ đâu?

Trong phong thủy “KHÍ” là yếu tố thứ hai, quan trọng khi xét đặc tính Hung/ Cát của phong thủy. Trong phong thủy cổ xưa, Khí được cho rằng, là sức mạnh tổng thể chi phối sức khỏe, của cải và hành phúc của mọi người. Nhiệm vụ của phong thủy chính là làm chủ các mặt tích cực và hạn chế các mặt tiêu cực của “KHÍ” trong môi trường tự nhiên để làm cho cuộc sống hạnh phúc, may mắn và tốt đẹp hơn.

Định nghĩa về “KHÍ” trong phong thủy khá trừu tượng vì nó được xét theo các tính chất: âm/ dương, Lão âm/lão dương/thiếu dương/ thiếu âm, Ngũ hành, Sơn/Thủy, thư/hùng…., và khác với định nghĩa Khí trong Vật Lý hiện đại xét theo tính chất: trạng thái (khí/lỏng/rắn), áp suất, nhiệt độ, thể tích, khối lượng riêng….

Khí trong phong thủy có ba loại nguồn khí tương tác: “thiên khí”, “địa khí” , “nhân khí”:

          + Thiên Khí: trong môn phong thủy huyền không cổ xưa đã hình thành lý thuyết “cửu tinh” (9 ngôi sao quy ước từ các hành tinh hệ mặt trời, xem thêm tại bài: ) vận hành theo quỹ đạo “lượng thiên xích” ( xem thêm tại bài: ). Chính quá trình vận hành của các 9 ngôi sao được gọi là “KHÍ THIÊN” tương tác với 2 khí còn lại: địa khí và nhân khí , tạo ra các sự kiện ảnh hưởng tốt/xấu đến con người theo Vận (20 năm) theo Niên (năm)/ Nguyệt(Tháng)/ Nhật(ngày)/ Thời(giờ). Do đó , môn “ HUYỀN KHÔNG PHI TINH” đã đưa ra cách lựa chọn hướng, tính toán bố cục tinh bàn của 9 ngôi sao vào ngôi nhà/ công trình, để từ đó có giải pháp bố cục / sắp xếp phù hợp nhằm đón nhận được các ngôi sao tốt và tránh được sự hung hiểm của các ngôi sao xấu ảnh hưởng vào con người đang sống và sinh hoạt.

          + Địa khí: trong môn Loan đầu, Tam hợp, Bát Trạch… cổ xưa, các bậc thầy phong thủy đã nghiên cứu hiện tượng tự nhiên trên trái đất để đúc kết các quy luật bố cục địa hình, các thế đất hung/cát, các pháp phối sơn, phối thủy với tọa/hướng, phối cung phi với bát phương…nhằm xác định “ĐỊA KHÍ” từ các bố cục của thiên nhiên, sau đó phân cung điểm hướng, xác định bố cục cụ thể cho 1 công trình với mục tiêu tận dụng tối đa “Vượng khí” và cô lập “Sát khí” sẽ ảnh hưởng vào con người đang sống và sinh hoạt.

          + Nhân khí: Qua phân tích 2 loại Thiên khí và Địa khí, chúng ta thấy nhân tố con người luôn xuất hiện, và đây chính là yếu tố quan trọng cần có để tương tác mới sinh ra Cát/Hung trong môi trường sống, đó chính là “NHÂN KHÍ”. Vậy khi 1 nơi có đủ 3 yếu tố: “Thiên/ Địa/Nhân” thì nơi đó mới có đối tượng để xét cát hung và đây cũng là yếu tố quan trọng mà trong phong thủy để xác định dòng khí vào nhà để lập hướng. Cho nên các bạn có thể trả lời câu hỏi nhiều người thắc mắc từ đó các bạn hiểu tầm quan trọng của “Nhân Khí”: căn hộ thì dùng hướng cửa ban công, hướng cửa vào căn hộ hay hướng cửa chung cư để xác định hướng trong lập hướng và bố cục phong thủy, yếu tố nào quan trọng và lý do tại sao? hoặc tôi mua nhà đó không ở thì có bị ảnh hưởng phong thủy không?....

Có nhiều người cho rằng: tỷ lệ ảnh hưởng của Khí Thiên/Khí Địa lên Khí Nhân là: 3/7; 7/3, 4/6, 6/4…. nhưng tất cả đều không có cơ sở, mà ở đây khi ta xét phong thủy là phải xét nhiều yếu tố cụ thể và tổng thể, truy tìm những nguyên nhân sinh Cát/Hung, tận dụng tối đa khí Vượng, hạn chế Khí sát  để Nhân khí phối với Khí Thiên và Khí Địa phù hợp tự nhiên, nhằm đạt môi trường sống cân bằng và tốt nhất, tạo ra lợi ích to lớn cho con người về sức khỏe, ấm no hạnh phúc và thành đạt.

 

7-    Xem phong thủy theo tuổi, theo người cha/ người chồng có đúng không?

a.     Xem phong thủy theo tuổi có đúng không?

Xây nhà, mở công ty kinh doanh… là các việc hệ trọng trong cuộc đời mỗi người vì cần chuẩn bị tài chính, tốn nhiều công sức, trong một khoảng thời gian dài. Những phát sinh quanh các việc hệ trọng đó rất được gia chủ quan tâm, trong đó có việc xem tuổi âm lịch phù hợp phong thủy. Tuy nhiên, đây có phải là việc làm cần thiết và có giá trị thực tiễn hay không?

·        Quan niệm dân gian

Quan niệm dân gian (thời phong kiến) cho rằng, người đàn ông là trụ cột chính của gia đình nên những việc lớn như xây nhà phải do đàn ông gánh vác, lo liệu. Vì thế, các cụ xưa thường có câu “lấy vợ xem tuổi đàn bà làm nhà xem tuổi đàn ông”.

·        Góc nhìn phong thủy dân gian

Nhiều người tìm hiểu phong thủy cho biết theo thuyết Âm dương Ngũ hành thì “âm thuận tòng dương”. Quy chiếu với thực thể là con người trong một gia đình, người vợ đại diện cho tính âm (mềm mại, nhu hòa…); người chồng đại diện cho tính dương (cứng rắn, quyết đoán), âm thuận theo dương, tức vợ thuận theo chồng thì mọi thứ sẽ suôn sẻ. Đây cũng là cơ sở giải thích vì sao nên dựa vào tuổi của chồng mà định cát – hung.

·        Góc nhìn phong thủycổ xưa:

Con người khi sinh ra được xác định theo thời gian bởi 4 yếu tố: Giờ sinh/ ngày sinh/ tháng sinh và Năm sinh, như vậy nếu chỉ dùng năm sinh để phân biệt, đánh giá, so sánh thì sẽ không rõ ràng, vì có rất nhiều người trùng năm sinh ( xét theo bạn bè cùng trang lứa, cặp song sinh..)lẽ nào cuộc đời, sự kiện, kết quả đều giống nhau nhưng  thực tế chứng minh không phải vậy và 3 yếu tố còn lại là : Giờ sinh/ ngày sinh/ tháng sinh , sao không dùng để phân biệt định hình rõ. Như vậy việc dùng Năm AL của 1 người để lập hướng, để phối bát phương sẽ chưa chính xác, dẫn tới việc xác định cát/ hung sẽ không hiệu quả cho từng người.

Một người dùng năm AL để định cát hung bát phương và như thế nó sẽ định hình cát /hung cố định bất biến theo thời gian, nghĩa là Tốt và xấu đó không thay đổi cho dù 10 tuổi, 40 tuổi hoặc 60 tuổi hoặc suốt đời người. Thực tế đã chứng minh con người khi sống trong 1 môi trường cố định vẫn trãi qua rất nhiều sự kiện, biến cố với mức độ thăng trầm khác nhau, những kết quả theo tháng/ năm/ vận cũng thay đổi khác nhau về mức độ Hung hoặc Cát.  Như vậy việc dùng Năm AL của 1 người để lập hướng và sinh kết quả cố định có đúng với thực tiễn không?

Một ngôi nhà được bố cục theo năm AL của 1 người, thì theo quan niệm dân gian, người đó sẽ ở tốt, vậy không lẽ những người thân khác: vợ/ con/ cha/ mẹ/ chú/ cô…vào ở sẽ không tốt, sẽ sinh Hung hay cùng tuổi, cùng cung phi , cùng nhóm tứ trạch…mới ở được, mới tốt được. Đây là 1 suy nghĩ sai lầm, trái tự nhiên, trái khoa học…mà phong thủy chính  tông đã nhắc đến, phê phán các sách/ tài liệu truyền trong dân gian mà người trong nghề phong thủy gọi đó là ngụy thư, man thư.

Phong thủy chính tông khẳng định một ngôi nhà bố cục hợp phong thủy phải mang sinh khí cho ngôi nhà ( các khí hung phải được kiểm soát ở mức thấp nhất), tạo môi trường sống cho tất cả thành viên, những thành viên nào hợp vùng nào, bố cục vùng đó sẽ tăng thêm tính vượng…như vậy không gian sẽ dễ bố cục, không gian đủ diện tích phân bố cho các thành viên, đảm bảo tính khoa học, mang lại hiệu quả cao trong cuộc sống và quan niệm này chắc chắn sẽ được nhiều người chấp nhận.

b.    Xem phong thủy theo người cha/ người nam có đúng không?

Tục ngữ có câu "Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm” cho thấy quan điểm cho rằng người đàn ông đóng vai trò trụ cột. Người chồng có trách nhiệm chính trong việc làm kinh tế, đảm bảo cuộc sống vật chất của gia đình. Không những thế, họ còn là chỗ dựa tinh thần vững chắc

Như phân tích điểm a, chúng ta thấy quan niệm dân gian ăn sâu trong tiềm thức con người, việc chọn người đàn ông trụ cột khi xem phong thủy là điều mọi người hay trả lời đúng. Quan niệm này đã xuất hiện rất lâu từ thời phong kiến, khi tính “trọng nam khinh nữ” luôn được đề cao trong giới vua/chúa/quan/phú ông và áp đặt vào người dân.

Xã hội hiện nay đã thay đổi, nam nữ bình quyền, vai trò phụ nữ trong gia đình và ngoài xã hội ngày càng nâng cao, đôi khi họ lại là trụ cột cho gia đình, tham gia quản lý đầu tư, ngoại giao xã hội và trên toàn thế giới. Như thế việc xem phong thủy không thể cứng nhắc xem cho nam hay người cha, mà phải dung hòa các thành viên trong gia đình, cần có giải pháp bố cục ưu tiên theo nhu cầu/ đặc tính của mỗi gia đình, có thể ưu tiên nam hoặc nữ, có thể vợ hoặc chồng, có thể ông hoặc bà…và phải đảm bảo các thành viên còn lại đều tốt để gia đình luôn an vui và hạnh phúc.

8-    Khi mời thầy phong thủy tới xem thì bạn nhận định như thế nào để biết người thầy có thể xem phong thủy đúng và xử lý được đạt kết quả?

Trong từng giai đoạn sinh sống, học tập và làm việc, Bất kỳ ai cũng mong muốn có một gia đình hạnh phúc, một công việc ổn định và phát triển, tạo cho mình một ngôi nhà để an cư và cuối cùng tạo cho gia đình mình luôn ấm no và an vui. Đây là những ước muốn chân thật và thiết yếu. Ngoài khả năng từng người hoàn thành ước muốn, thì bước kế tiếp là họ cần phải gìn giữ để luôn tồn tại và phát triển. Phong thủy có vai trò rất lớn trong cuộc sống của con người hiện nay, được rất nhiều người chú ý, nhất là phong thủy về nhà ở. Vì nó có ảnh hưởng tới sự may mắn trong cuộc sống, sự thịnh vượng trên con đường tài lộc. Rất nhiều bạn muốn biết : công việc, ngôi nhà mình đang ở hoặc chọn được ngôi nhà hợp phong thủy, đã tự tìm hiểu trên mạng, tuy nhiên kiến thức đó có cái đúng, có cái sai, có phải phù hợp trường hợp cụ thể mà trong giới chuyên môn phong thủy mới có thể xử lý…như vậy khi dùng phong thủy ( đôi lúc sẽ tốn kém) mà không đạt hiệu quả sẽ làm bạn hoang mang, lo lắng và mất lòng tin về phong thủy.

Để trả lời câu hỏi này, các bạn cần có 1 lượng kiến thức cơ bản về phong thủy chính tông ( chứ không phải những thông tin lá cải trên mạng, thông tin được truyền miệng hoặc các sách bán không rõ nguồn) để trao đổi, nhận định sự phân tích của 1 người thầy có cơ sở và thuyết phục, với vài ý của tôi gợi mở đến bạn như sau:

     + Nên tự xóa bỏ các quan niệm trong dân gian về phong thủy ( tôi có phân tích vài nội dung ở trên), để khi trao đổi bản thân bạn không phải đắn đo.

     + Các bạn tìm hiểu, học cơ bản các ý nghĩa từ 4 sơ đồ cơ bản nhưng quan trọng trong phong thủy: Hà đồ , Lạc thư , Tiên thiên đồ và hậu thiên đồ. Vì nó sẽ có ích khi  người thầy trao đổi và dùng các từ chuyên môn và khi đó bạn sẽ dễ hiểu và nhận định hơn.

     + Các bạn tìm hiểu cách xác định và đo hướng nhà, khi đó bạn sẽ chú ý người thầy thao tác đo, cách đo để nhận biết đúng hay sai , vì chỉ có người thầy chính tông sẽ không bao giờ cho phép mình đo sai để có 1 dữ liệu quan trọng này.

     + Đồng thời người thầy phải tự đo đạc các, ghi chú các yếu tố loan đầu bên ngoài nhà có khả năng ảnh hưởng (ngã ba, ngã tư, sông , suối,  ao hồ, tòa nhà cao tầng, đền thờ, chùa, miếu, mồ mã…) vì thiếu dữ liệu này là sẽ xử lý phong thủy không hiệu quả.

     + Một điểm quan trọng nữa, nếu chủ nhà không có bản vẽ bố trí nhà đang ở, thì nhười thầy phải có khả năng đo đạc, thể hiện đúng kích thước, tỉ lệ, thể hiện chính xác các bố cục vật thể quan trọng trong nhà ở có khả năng ảnh hưởn Cát/Hung. Việc định chính xác trên bản vẽ, sẽ giúp việc luận đoán quá khứ xảy ra sẽ chính xác, từ đó mới có giải pháp cụ thể ra thực tế đạt độ chính xác cao.

     + Sau khi người thầy có đủ dữ liệu, với 1 nhà đang ở, họ sẽ có lời nhận xét, chẩn đoán các sự kiện đã xảy ra trong quá khứ trong ngôi nhà của bạn, có thể chính xác hung/ cát cho từng thành viên, theo từng giai đoạn thời gian…., nếu nhận xét đúng trên 80% (từ bạn tự xác nhận) là đạt yêu cầu chuyên môn để chuyển qua bước kế tiếp , người thầy sẽ đề xuất hiệu chỉnh và bố cục xử lý.

Như vậy, với những ý kiến hướng dẫn trên, bạn quan sát, trao đổi và nhận định đúng như vậy thì giá trị bạn bỏ ra rất xứng đáng dành cho người thầy và bạn sẽ nhận lại nhiều hơn kết quả tốt của phong thủy dành cho bạn và những người thân.

 

Đây là những phần chính kiến của bản thân khi tôi bước vào nghiên cứu và thực hành phong thủy , cũng như muốn chia sẽ đến các bạn mới bắt đầu học hoặc yêu thích môn phong thủy, Bên cạnh đó, những góp ý từ các bạn tôi luôn đón nhận, sẽ phân tích tính đúng đắn , nếu hay thì bản thân tôi luôn cầu thị và học hỏi, bổ sung và chia sẽ đến các bạn khác. Trân trọng!

Trân trọng!

P/s: Nếu bạn có nhu cầu bố cục phong thủy, thì hãy liên lạc tôi qua số điện thoại/zalo bên dưới.

--------------------------------------------------------------------
P/s: Các bạn khi chia sẽ, nhớ ghi nguồn nhé!
Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – 090.33.99.208
Facebook: Ngôi Nhà An Vui
Quản lý trang:
+ Thư viện XD360 - Tài liệu và Bản vẽ Xây dựng
+ CHIA SẺ KIẾN THỨC PHONG THUỶ
+ Phong Thủy-Dịch học Tp.HCM
--------------------------------------------------------------------