KIẾN TRÚC và PHONG THỦY: Câu hỏi 6: Phong thủy Âm Trạch (P2)

__Hỏi: Xin cho biết Ðịa lý mồ mả khi nào nên thực hiện?

Ðáp: Nước ta vốn là một nước có hơn 4000 năm văn hóa nên truyền thống Ðịa lý "Sống có Nhà Thác có Mồ", đã ăn sâu vào tâm khảm số đông mọi người chúng ta. Ông bà Cha mẹ thường nhắc nhở cho nhau “Cha mẹ hiền lành để đức cho con”. Các Cụ quan niệm cuộc sống của mình không phải là chấm dứt khi thân thể trở về với cát bụi, trái lại cuộc sống sau đó sẽ thể hiện qua hình hài và trí óc của thế hệ các con các cháu. Cho nên người ta thường bảo “Con hơn cha là nhà có Phúc”. Ước vọng hay kỳ vọng con cháu nối dõi tổ tông và phát triển hơn lên cho vẻ vang gia tộc điều này ít khi được phô bày nhưng lại là nguyện vọng chung của mọi người. Các Cụ cũng còn nhắc nhở “Vạn sự Hiếu vi tiên” hay chữ Hiếu đứng đầu trăm sự. Ông bà cha mẹ lúc sống noi gương tiên tổ giữ vững nền nếp gia phong, dạy dỗ con cháu gìn giữ Ðạo Thánh Hiền. Lúc qui ẩn tổ tiên lương tâm không thẹn với chính mình và với sự chứng giám của trời đất, các Cụ cũng có khi tự mình lo liệu lấy một ngôi đất kết hầu giúp sức cho con cháu đạt được hoài bão làm vinh dự cho dòng họ.
Cũng có khi các Cụ vì hoàn cảnh không cho phép đành phải dặn dò con cháu lo việc hậu sự cho mình. Nói chung truyền thống Ðịa lý mồ mả tiếp Phúc luôn luôn đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống dân tộc ta. Ngoài ra các ngôi đất kết cũng không phải sẽ phát Phúc luôn luôn và mãi mãi cho con cháu. Cho nên có những trường hợp cuộc đất suy tàn thì sinh ra con cháu không bằng cha mẹ, hoặc trong gia tộc có những sự chẳng lành xảy ra do một ngôi mả vừa được chôn độ vài năm mà yếu tố Phong Thủy không được chọn lựa cân nhắc cẩn thận.
Có những ngôi đất đa đinh hưng vượng chỉ được một đời và lại có những ngôi đất đa đinh hưng vượng nhiều đời. Cho nên thực hiện Ðịa lý cũng tùy khi tùy lúc, nhưng nếu may cơ duyên đưa đến mà thực hiện được thì còn gì quý hóa cho bằng. Các Cụ thường bảo “Hơn nhau vì mồ vì mả, chứ không hơn vì cả bát cơm”. Nhưng chúng ta phải luôn lấy câu “Tiên tích Đức hậu tầm Long” hay Ông bà Cha mẹ ăn ở hiền lành để tạo thiện duyên cho con cháu được hưởng hồng Phúc của những ngôi đất kết. Ðịa lý Phong Thủy mồ mả kết phát chứng tỏ cho chúng ta thấy sự hài hoà giữa Trời Ðất và Người. Nhiều người thành công hay thất bại đều cho rằng tại mình cả nhưng có biết đâu chính mình bị chi phối bởi Phong Thủy đến hai phần. Người xưa có câu “Mưu sự tại nhân thành sự tại Thiên”, nên trong chúng ta ít ai có thể phủ nhận giá trị của yếu tố “Ðịa lý linh sinh nhân kiệt” vẫn hằng chi phối con người nhỏ bé của chúng ta trong vũ trụ bao la và luôn luôn chuyển biến không ngừng.

.
__Hỏi: Trước khi muốn nhờ thầy tìm cho một ngôi đất kết làm sao gia chủ biết được công việc này có thuận buồn xuôi gió hay không.

Đáp: Người xưa có câu “Biết mình biết người trăm trận trăm thắng”. Ðầu tiên gia chủ phải có lòng tin vào Phong Thủy - Ðịa linh sinh nhân kiệt – mà cố tâm tìm cho được một Minh Sư. Gia chủ cũng nên có một số kiến thức tổng quát về khoa Phong Thủy và đến thăm các Thầy khác nhau để tìm Thầy thích hợp với mình. Nếu cần gia chủ cũng không nên ngại mời các Thầy đi xem các ngôi mả cũ mà mình đã biết chắc tốt xấu như thế nào để xem các Thầy lý đoán ra sao. Nên nhớ các Thầy Ðịa lý thuộc rất nhiều môn phái khác nhau. Có Thầy dùng tử vi đẩu số để đoán cát hung, có Thầy gieo quẻ dịch, … Nhưng Thầy Chính Tông chỉ nhìn qua hình thể ngôi đất và yếu tố thời gian phối hợp với tình trạng gia chủ mà lý đoán. Bên cạnh đó gia chủ cũng phải liệu sức mà cầu một ngôi đất thích hợp với hoàn cảnh của mình. Chớ nên mơ ước những đất to như Ðế Vương đại địa. Cụ Tả Ao cũng để ý đến vấn đề này.

“Ngôi Ðế Vương trời cho chẳng giám
Huyệt công khanh không hám ai cho”.

Nói tóm lại thực hiện Ðịa lý chẳng qua là kết tinh trong một quá trình lâu dài tích lũy điều lành việc thiện qua bao thế hệ của một gia tộc. Ông cha ta cũng thường nói “Tiên tích Đức hậu tầm long”. Cho nên những gia đình Ðức mỏng, tất nhiên phải cẩn thận khi dùng Ðịa lý Phong Thủy.

__Hỏi: Làm thế nào mà mồ mả lại được có ảnh hưởng tốt hay kết phát được?

Ðáp: Mồ mả có được ảnh hưởng tốt là thâu thập được ảnh hưởng tốt của núi non và các ao, hồ, dòng nước chung quanh huyệt. Trong Ðịa lý Sơn chủ về người, Thủy chủ về tài lộc. Trong môn phái Chính Tông các Chân Sư có phép tính được các ảnh hưởng nếu có và thường phân ra 5 loại sau đây:

1. Phát sinh về đường con cái là phát đinh.
2. Phát sinh về đường tài lộc là phát tài.
3. Kết phát về đường khoa cử là phát khoa.
4. Kết phát về đường nghề nghiệp là phát quan.
5. Sự kết phát bao gồm một, hai hay tất cả các ảnh hưởng trên.

___Hỏi: Khi nào phải dùng đến đất phát đinh?

Ðáp: Ðất phát về đường con cái hay phát đinh là căn bản của đời sống con người. Người ta thường nói “con cái là gốc và tiền tài là ngọn”. Nhiều gia đình con trai rất đông nhưng đến đời sau lại không có cháu trai nối dõi. Trong trường họp này thì đất phát đinh phải được trọng dụng. Tuy nhiên gia đình chủ nhân phải ý thức càng sớm càng tốt mới mong cứu vãn được. Nếu không biết để lâu quá xương cốt đã bị mục nát hoặc bị chôn vào tử khí hay sát khí thì khi mà cải táng để đặt lại làm cho có ảnh hưởng tốt thật không phải dễ. Ví dụ tác giả được người bạn học mời đến khám xét các ngôi mộ trong gia đình để xem tại sao rất đông con trai mà lại bị chết trong chiến tranh tự tử, nay đến đời cháu thì lại hiếm. Anh em người thì chỉ sinh con gái, người thì chỉ sinh được một đứa con trai èo uột. Người thì có vợ lâu năm mà không có con, vv… Tác giả đã tìm ra manh mối của sự tai hại trên là do ngôi mộ Ông nội của người bạn học táng cách đây gần 50 năm bị chôn vào tử huyệt sát khí cho nên phát sinh ảnh hưởng xấu đến con cháu.

___Hỏi: Khi nào phải dùng đến đất phát tài?

Ðáp: Ðất phát về đường tài lộc cũng không kém phần quan trọng. Nhiều gia đình tuy con cái đông nhưng suốt đời lận đận về kế sinh nhai nên không tiến triển về các địa hạt khác như nghiên cứu, nghệ thuật, … Nay mong muốn an táng hài cốt Tổ tiên vào nơi cát địa hầu mong cho con cháu đời sau giàu có để có cơ hội phát triển được các tài năng. Ðất phát tài đều không cần một cách gấp nhưng nhiều khi lại là một mối lo triền miên cho các gia tộc.
Tác giả đã gặp một số gia đình chỉ mong trong 50-60 năm qua được một ngôi phát về tài lộc nhưng đã không đạt được điều mình mong muốn. Các nhà nghiên cứu khi làm Địa lý cũng biết nguyên tắc tổng quát là “Sơn chủ về Đinh và Thủy chủ tài lộc” nhưng lại không biết cách tính khi nào lúc nào thì các ảnh hưởng này mới phát ra. Cho nên Ðịa lý nói thì dễ mà làm rất khó. Lý do cũng chỉ vì những người Học giả nghiên cứu thì nhiều nhưng Chân Sư lại không có mấy người.

___Hỏi: Khi nào thì dùng đến đất phát Khoa Giáp?

Ðáp: Một số gia đình sau khi con cái đầy đàn tiền tài không thiếu thì ước mong của họ là phát triển về bộ óc thông minh chứng tỏ qua sự đỗ đạt vì đó cũng là một vinh hạnh cho Gia đình hay cả một Gia tộc. Nói chung các ngôi đát phát đinh phát tài phát khoa giáp đều có sẵn không thiếu nhưng tìm gặp phải nhờ vào phúc đức của thân chủ và có sự hổ trợ của các Chân sư.

___Hỏi: Khi nào thì dùng đất phát “Thôi quan” ?

Ðáp: Có nhiều gia tộc học hành đỗ đạt thì nhiều nhưng đường quan hoạn lại lận đận không được như ý. Trong trường hợp này họ lại mưu cầu thế đất “Thôi quan” giúp cho đường tiến trên quan trường được mau đề đạt.

Trên đây là nội dung chia sẽ tôi thấy hay, gửi đến các bạn, mọi thắc mắc nên liên hệ tác giả bên dưới

Nguồn: Bài viết của T/g Tuệ Hải - An Văn Phạm

Castro Valley, California

Phone: (510) 329-2634

Trân trọng!

P/s: Nếu bạn có nhu cầu bố cục phong thủy, thì hãy liên lạc tôi qua số điện thoại/zalo bên dưới.

--------------------------------------------------------------------

P/s: Các bạn khi chia sẽ, nhớ ghi nguồn nhé!

Ths. Kts. Bùi Quốc Hưng – 090.33.99.208

Facebook: Ngôi Nhà An Vui

Quản lý trang:

+ Thư viện XD360 - Tài liệu và Bản vẽ Xây dựng